闭眼时眼睛里有小黑点随眼球转动，是什么问题问：同修很小就近视，眼睛平时也容易疲劳，医生说是容易近视的体质，他闭上眼睛，有时候会看到一个黑色的小点随着眼球转动也一起转动，检查没有问题。请问师父，这是灵性病还是业障病，要如何念经？答：视网膜在微小的时候破裂或者有充血的情况，他会有的。最主要，你要问他有多少时间了，如果他很长时间，那一定是眼球眼底视网膜出问题，在视网膜还没有完全破裂的时候，医生是查不出来的，但是他自己会有感觉。问：他经常一闭眼睛就有。答：经常，很长时间了？一个黑的小点点……问：对。答：那么记住，如果医学界眼球查不出什么毛病，说明可能是灵性了，那叫他好好念小房子就可以了，还要念礼佛大忏悔文。一般的这种情况基本上都是他晚上睡觉之前看一看房间里，这个东西进入他的眼球、眼帘里边，然后他眼睛闭起来，它就会在里边转了。如何回应“持咒不如念经好”的说法问：有的法门的师兄看了我们心_靈_法_門的经书以后，说我们多持···继续阅读

闭眼时眼睛里有小黑点随眼球转动，是什么问题问：同修很小就近视，眼睛平时也容易疲劳，医生说是容易近视的体质，他闭上眼睛，有时候会看到一个黑色的小点随着眼球转动也一起转动，检查没有问题。请问师父，这是灵性病还是业障病，要如何念经？答：视网膜在微小的时候破裂或者有充血的情况，他会有的。最主要，你要问他有多少时间了，如果他很长时间，那一定是眼球眼底视网膜出问题，在视网膜还没有完全破裂的时候，医生是查不出来的，但是他自己会有感觉。问：他经常一闭眼睛就有。答：经常，很长时间了？一个黑的小点点……问：对。答：那么记住，如果医学界眼球查不出什么毛病，说明可能是灵性了，那叫他好好念小房子就可以了，还要念礼佛大忏悔文。一般的这种情况基本上都是他晚上睡觉之前看一看房间里，这个东西进入他的眼球、眼帘里边，然后他眼睛闭起来，它就会在里边转了。如何回应“持咒不如念经好”的说法问：有的法门的师兄看了我们心_靈_法_門的经书以后，说我们多持···继续阅读

闭眼时眼睛里有小黑点随眼球转动，是什么问题问：同修很小就近视，眼睛平时也容易疲劳，医生说是容易近视的体质，他闭上眼睛，有时候会看到一个黑色的小点随着眼球转动也一起转动，检查没有问题。请问师父，这是灵性病还是业障病，要如何念经？答：视网膜在微小的时候破裂或者有充血的情况，他会有的。最主要，你要问他有多少时间了，如果他很长时间，那一定是眼球眼底视网膜出问题，在视网膜还没有完全破裂的时候，医生是查不出来的，但是他自己会有感觉。问：他经常一闭眼睛就有。答：经常，很长时间了？一个黑的小点点……问：对。答：那么记住，如果医学界眼球查不出什么毛病，说明可能是灵性了，那叫他好好念小房子就可以了，还要念礼佛大忏悔文。一般的这种情况基本上都是他晚上睡觉之前看一看房间里，这个东西进入他的眼球、眼帘里边，然后他眼睛闭起来，它就会在里边转了。如何回应“持咒不如念经好”的说法问：有的法门的师兄看了我们心_靈_法_門的经书以后，说我们多持···继续阅读

在天道也可以修心_靈_法_門吗问：现在末法时期的众生业障都不是很轻，有些同修学了这么好的法门，就想问师父，如果很努力按照“三大法宝”念经、许愿、放生做，积极弘法度众，那到往生业障还没有消除，上去只能到天道，这样不是很失望？又落得个天道享福去了，还得下来，投什么不知道，因为师父不到人间来了。是不是在哪个天道都有心_靈_法_門的学习道场？不同的修行程度可否利用不同的学习道场，更好地修心修行，进入四圣道永不轮回，紧随恩师呢？答：我们尽自己的努力，尽力超脱六道，实在脱不了六道，就在天道的话也能学法门，但是不一定是心_靈_法_門，直接可以学大菩萨很多的法。但是我可以非常高兴地告诉你们，天上都知道心_靈_法_門，你可以学。希望你最好高一点，一层、二层、三层、四层……到了三十三层，你不一定上得去，你就二十九层、二十八层天，都可以待。如何对往世的恶业更有效地发出忏悔心问：师父一再教导我们学佛人一定要怀有慈悲心，同时还要真诚地···继续阅读

在天道也可以修心_靈_法_門吗问：现在末法时期的众生业障都不是很轻，有些同修学了这么好的法门，就想问师父，如果很努力按照“三大法宝”念经、许愿、放生做，积极弘法度众，那到往生业障还没有消除，上去只能到天道，这样不是很失望？又落得个天道享福去了，还得下来，投什么不知道，因为师父不到人间来了。是不是在哪个天道都有心_靈_法_門的学习道场？不同的修行程度可否利用不同的学习道场，更好地修心修行，进入四圣道永不轮回，紧随恩师呢？答：我们尽自己的努力，尽力超脱六道，实在脱不了六道，就在天道的话也能学法门，但是不一定是心_靈_法_門，直接可以学大菩萨很多的法。但是我可以非常高兴地告诉你们，天上都知道心_靈_法_門，你可以学。希望你最好高一点，一层、二层、三层、四层……到了三十三层，你不一定上得去，你就二十九层、二十八层天，都可以待。如何对往世的恶业更有效地发出忏悔心问：师父一再教导我们学佛人一定要怀有慈悲心，同时还要真诚地···继续阅读

在天道也可以修心_靈_法_門吗问：现在末法时期的众生业障都不是很轻，有些同修学了这么好的法门，就想问师父，如果很努力按照“三大法宝”念经、许愿、放生做，积极弘法度众，那到往生业障还没有消除，上去只能到天道，这样不是很失望？又落得个天道享福去了，还得下来，投什么不知道，因为师父不到人间来了。是不是在哪个天道都有心_靈_法_門的学习道场？不同的修行程度可否利用不同的学习道场，更好地修心修行，进入四圣道永不轮回，紧随恩师呢？答：我们尽自己的努力，尽力超脱六道，实在脱不了六道，就在天道的话也能学法门，但是不一定是心_靈_法_門，直接可以学大菩萨很多的法。但是我可以非常高兴地告诉你们，天上都知道心_靈_法_門，你可以学。希望你最好高一点，一层、二层、三层、四层……到了三十三层，你不一定上得去，你就二十九层、二十八层天，都可以待。如何对往世的恶业更有效地发出忏悔心问：师父一再教导我们学佛人一定要怀有慈悲心，同时还要真诚地···继续阅读

在天道也可以修心_靈_法_門吗问：现在末法时期的众生业障都不是很轻，有些同修学了这么好的法门，就想问师父，如果很努力按照“三大法宝”念经、许愿、放生做，积极弘法度众，那到往生业障还没有消除，上去只能到天道，这样不是很失望？又落得个天道享福去了，还得下来，投什么不知道，因为师父不到人间来了。是不是在哪个天道都有心_靈_法_門的学习道场？不同的修行程度可否利用不同的学习道场，更好地修心修行，进入四圣道永不轮回，紧随恩师呢？答：我们尽自己的努力，尽力超脱六道，实在脱不了六道，就在天道的话也能学法门，但是不一定是心_靈_法_門，直接可以学大菩萨很多的法。但是我可以非常高兴地告诉你们，天上都知道心_靈_法_門，你可以学。希望你最好高一点，一层、二层、三层、四层……到了三十三层，你不一定上得去，你就二十九层、二十八层天，都可以待。如何对往世的恶业更有效地发出忏悔心问：师父一再教导我们学佛人一定要怀有慈悲心，同时还要真诚地···继续阅读

打胎流产的孩子无处可去，基本留在妈妈身上问：打胎流产孩子是否也跟其他灵性一样，随着念经会激活？答：实际上，妈妈打胎的孩子基本上是留在妈妈身上的，不激活他，他已经在身上了。所以打胎非常不好。因为他这个人本来到人间有一个位置的，他是做人来的，把他打死之后，他没办法投胎，没地方去，小的一个灵性只能在妈妈肚子里。把他打死了，肉身没了，但是灵魂就一直在妈妈身上。所以为什么女人妇科病这么重。不是你把他激活的，他本来一直在的。师父经常跟你们说，当你们在超度自己打胎孩子的时候，那些小孩子的灵性会让你看见的。实际上他们早在你身上了，因为他们也是冤死鬼，没地方去。佛法界里面讲，一个人再怎么想不通，也不能自杀。因为自杀，没地方去，只能到枉死城。晚上有时候回去，白天就出来，变成孤魂野鬼，有时候在坟上，有时候跑到医院，有时候找替死鬼他就能再投胎了。所以很多经常死人的地方你就不能去。在香港，属阴的房子价格几乎要跌一半，他可以挂牌说这是阴···继续阅读

打胎流产的孩子无处可去，基本留在妈妈身上问：打胎流产孩子是否也跟其他灵性一样，随着念经会激活？答：实际上，妈妈打胎的孩子基本上是留在妈妈身上的，不激活他，他已经在身上了。所以打胎非常不好。因为他这个人本来到人间有一个位置的，他是做人来的，把他打死之后，他没办法投胎，没地方去，小的一个灵性只能在妈妈肚子里。把他打死了，肉身没了，但是灵魂就一直在妈妈身上。所以为什么女人妇科病这么重。不是你把他激活的，他本来一直在的。师父经常跟你们说，当你们在超度自己打胎孩子的时候，那些小孩子的灵性会让你看见的。实际上他们早在你身上了，因为他们也是冤死鬼，没地方去。佛法界里面讲，一个人再怎么想不通，也不能自杀。因为自杀，没地方去，只能到枉死城。晚上有时候回去，白天就出来，变成孤魂野鬼，有时候在坟上，有时候跑到医院，有时候找替死鬼他就能再投胎了。所以很多经常死人的地方你就不能去。在香港，属阴的房子价格几乎要跌一半，他可以挂牌说这是阴···继续阅读

打胎流产的孩子无处可去，基本留在妈妈身上问：打胎流产孩子是否也跟其他灵性一样，随着念经会激活？答：实际上，妈妈打胎的孩子基本上是留在妈妈身上的，不激活他，他已经在身上了。所以打胎非常不好。因为他这个人本来到人间有一个位置的，他是做人来的，把他打死之后，他没办法投胎，没地方去，小的一个灵性只能在妈妈肚子里。把他打死了，肉身没了，但是灵魂就一直在妈妈身上。所以为什么女人妇科病这么重。不是你把他激活的，他本来一直在的。师父经常跟你们说，当你们在超度自己打胎孩子的时候，那些小孩子的灵性会让你看见的。实际上他们早在你身上了，因为他们也是冤死鬼，没地方去。佛法界里面讲，一个人再怎么想不通，也不能自杀。因为自杀，没地方去，只能到枉死城。晚上有时候回去，白天就出来，变成孤魂野鬼，有时候在坟上，有时候跑到医院，有时候找替死鬼他就能再投胎了。所以很多经常死人的地方你就不能去。在香港，属阴的房子价格几乎要跌一半，他可以挂牌说这是阴···继续阅读

帮家人念经而背业，是家人还是本人的业障所致问：现在身边有些师兄遇到一种情况：家人身体或者生活出了一些问题，师兄想救家人，许下了愿，也辛苦精进地念经。经历了很长时间后，家人并没有明显的好转，反而家中的各种突发情况越来越多，连累到师兄本人，说的话也越来越没有智慧。请问师父，这种情况多数是由于师兄自身的业障还是他家人的业障太大了？答：两种情况都有。家人的业障，生重病，很大；师兄本身修的功力不够，就庇荫不了他，都是问题。所以要懂得，自己要多做功德，要有能量，要有大功德。举个简单例子，这个师兄是盧_臺_長，我给家里人念念经，给他加持加持，你说家里人好不好？教你一个方法，为了不让家里人造口业，偷偷地帮他烧小房子，偷偷地念经。如果越来越好了，你不要说“你看，我给你念小房子才好的”，没关系，“只要你过得比我好，我就天天帮你烧”。问：但是往往一发生这种情况，身边其他师兄会对他背业这个状况有一些畏惧心理，这个情况怎么处理会比较好···继续阅读

帮家人念经而背业，是家人还是本人的业障所致问：现在身边有些师兄遇到一种情况：家人身体或者生活出了一些问题，师兄想救家人，许下了愿，也辛苦精进地念经。经历了很长时间后，家人并没有明显的好转，反而家中的各种突发情况越来越多，连累到师兄本人，说的话也越来越没有智慧。请问师父，这种情况多数是由于师兄自身的业障还是他家人的业障太大了？答：两种情况都有。家人的业障，生重病，很大；师兄本身修的功力不够，就庇荫不了他，都是问题。所以要懂得，自己要多做功德，要有能量，要有大功德。举个简单例子，这个师兄是盧_臺_長，我给家里人念念经，给他加持加持，你说家里人好不好？教你一个方法，为了不让家里人造口业，偷偷地帮他烧小房子，偷偷地念经。如果越来越好了，你不要说“你看，我给你念小房子才好的”，没关系，“只要你过得比我好，我就天天帮你烧”。问：但是往往一发生这种情况，身边其他师兄会对他背业这个状况有一些畏惧心理，这个情况怎么处理会比较好···继续阅读

帮家人念经而背业，是家人还是本人的业障所致问：现在身边有些师兄遇到一种情况：家人身体或者生活出了一些问题，师兄想救家人，许下了愿，也辛苦精进地念经。经历了很长时间后，家人并没有明显的好转，反而家中的各种突发情况越来越多，连累到师兄本人，说的话也越来越没有智慧。请问师父，这种情况多数是由于师兄自身的业障还是他家人的业障太大了？答：两种情况都有。家人的业障，生重病，很大；师兄本身修的功力不够，就庇荫不了他，都是问题。所以要懂得，自己要多做功德，要有能量，要有大功德。举个简单例子，这个师兄是盧_臺_長，我给家里人念念经，给他加持加持，你说家里人好不好？教你一个方法，为了不让家里人造口业，偷偷地帮他烧小房子，偷偷地念经。如果越来越好了，你不要说“你看，我给你念小房子才好的”，没关系，“只要你过得比我好，我就天天帮你烧”。问：但是往往一发生这种情况，身边其他师兄会对他背业这个状况有一些畏惧心理，这个情况怎么处理会比较好···继续阅读

如何让自己的功德匹配上菩萨赐予的福报问：我们有很多同修通过修心_靈_法_門，在没有刻意祈求的情况下，获得一些意外的福报，非常感恩观世音菩萨的慈悲。随着我们修行的精进，不时有意外福报的出现，大家会觉得自己何德何能，怎样能够让自己的功德能匹配上这些福报呢？答：那你们就学师父好了，你看看师父，天天处在感恩当中：我没付出什么，但是观世音菩萨给了我太多太多，大家给了我太多太多，我感恩啊！我要舍命啊！我恨不得早上一场，中午一场，晚上再来一场。记住，救度众生是我们的本性所为，因为人都有帮助别人之心。好好地启发自己的善心、良心，你会有真心。所以一定要感恩。如果念经修心有福报到你身上来了，“感恩啊！观世音菩萨，我要更好地努力！”——就是精进心。一有好的东西就精进，一有好的东西就精进，你就让这些好的人间事物成为你的一个增上缘。种因得果需要一个过程；末法时期报应越来越快问：有同修之前从事跟杀业有关的职业，比如贩卖活禽，修心_靈_法···继续阅读

如何让自己的功德匹配上菩萨赐予的福报问：我们有很多同修通过修心_靈_法_門，在没有刻意祈求的情况下，获得一些意外的福报，非常感恩观世音菩萨的慈悲。随着我们修行的精进，不时有意外福报的出现，大家会觉得自己何德何能，怎样能够让自己的功德能匹配上这些福报呢？答：那你们就学师父好了，你看看师父，天天处在感恩当中：我没付出什么，但是观世音菩萨给了我太多太多，大家给了我太多太多，我感恩啊！我要舍命啊！我恨不得早上一场，中午一场，晚上再来一场。记住，救度众生是我们的本性所为，因为人都有帮助别人之心。好好地启发自己的善心、良心，你会有真心。所以一定要感恩。如果念经修心有福报到你身上来了，“感恩啊！观世音菩萨，我要更好地努力！”——就是精进心。一有好的东西就精进，一有好的东西就精进，你就让这些好的人间事物成为你的一个增上缘。种因得果需要一个过程；末法时期报应越来越快问：有同修之前从事跟杀业有关的职业，比如贩卖活禽，修心_靈_法···继续阅读

如何让自己的功德匹配上菩萨赐予的福报问：我们有很多同修通过修心_靈_法_門，在没有刻意祈求的情况下，获得一些意外的福报，非常感恩观世音菩萨的慈悲。随着我们修行的精进，不时有意外福报的出现，大家会觉得自己何德何能，怎样能够让自己的功德能匹配上这些福报呢？答：那你们就学师父好了，你看看师父，天天处在感恩当中：我没付出什么，但是观世音菩萨给了我太多太多，大家给了我太多太多，我感恩啊！我要舍命啊！我恨不得早上一场，中午一场，晚上再来一场。记住，救度众生是我们的本性所为，因为人都有帮助别人之心。好好地启发自己的善心、良心，你会有真心。所以一定要感恩。如果念经修心有福报到你身上来了，“感恩啊！观世音菩萨，我要更好地努力！”——就是精进心。一有好的东西就精进，一有好的东西就精进，你就让这些好的人间事物成为你的一个增上缘。种因得果需要一个过程；末法时期报应越来越快问：有同修之前从事跟杀业有关的职业，比如贩卖活禽，修心_靈_法···继续阅读

放生的一批鱼中有大有小，是否应该拣择问：有几个同修经常早上赶去马路边的集市，直接向捕鱼人买鱼。渔船上的鱼儿大大小小都有，有不少小鱼只有十公分多一点。同修既然看见了，不买有点于心不忍，于是不管大小，一块儿包下全买了。这些小鱼放下去也是有效果的吗？答：我问你们，一船人马上就要沉到水里了，很多人已经掉到水里了，有大人、小孩，也有老人、妇女，你大人救不了，看见小孩救上来，有没有功德？（众答：有！）你救孩子，小鱼不就是大鱼的孩子吗？鱼贩主动告之有鱼的情况去放生，是否妥当问：捕鱼船有好几家，他们不一定每天捕鱼，也不一定每天同一时间卖鱼。其中一家和同修关系甚好，好几次主动打电话来说：“在卖鱼啦，你们要不要？要的话，我留点，给你们留好，等你们来买。”同修刚开始感觉很欣喜，几次之后，考虑到这样是否会导致卖鱼人为他们放生而捕鱼的可能，于是就喊停卖鱼人：“你们不要好心来电话了，我们如果想去买鱼，自然会去买的。”因此也错过了去多次救···继续阅读

放生的一批鱼中有大有小，是否应该拣择问：有几个同修经常早上赶去马路边的集市，直接向捕鱼人买鱼。渔船上的鱼儿大大小小都有，有不少小鱼只有十公分多一点。同修既然看见了，不买有点于心不忍，于是不管大小，一块儿包下全买了。这些小鱼放下去也是有效果的吗？答：我问你们，一船人马上就要沉到水里了，很多人已经掉到水里了，有大人、小孩，也有老人、妇女，你大人救不了，看见小孩救上来，有没有功德？（众答：有！）你救孩子，小鱼不就是大鱼的孩子吗？鱼贩主动告之有鱼的情况去放生，是否妥当问：捕鱼船有好几家，他们不一定每天捕鱼，也不一定每天同一时间卖鱼。其中一家和同修关系甚好，好几次主动打电话来说：“在卖鱼啦，你们要不要？要的话，我留点，给你们留好，等你们来买。”同修刚开始感觉很欣喜，几次之后，考虑到这样是否会导致卖鱼人为他们放生而捕鱼的可能，于是就喊停卖鱼人：“你们不要好心来电话了，我们如果想去买鱼，自然会去买的。”因此也错过了去多次救···继续阅读

放生的一批鱼中有大有小，是否应该拣择问：有几个同修经常早上赶去马路边的集市，直接向捕鱼人买鱼。渔船上的鱼儿大大小小都有，有不少小鱼只有十公分多一点。同修既然看见了，不买有点于心不忍，于是不管大小，一块儿包下全买了。这些小鱼放下去也是有效果的吗？答：我问你们，一船人马上就要沉到水里了，很多人已经掉到水里了，有大人、小孩，也有老人、妇女，你大人救不了，看见小孩救上来，有没有功德？（众答：有！）你救孩子，小鱼不就是大鱼的孩子吗？鱼贩主动告之有鱼的情况去放生，是否妥当问：捕鱼船有好几家，他们不一定每天捕鱼，也不一定每天同一时间卖鱼。其中一家和同修关系甚好，好几次主动打电话来说：“在卖鱼啦，你们要不要？要的话，我留点，给你们留好，等你们来买。”同修刚开始感觉很欣喜，几次之后，考虑到这样是否会导致卖鱼人为他们放生而捕鱼的可能，于是就喊停卖鱼人：“你们不要好心来电话了，我们如果想去买鱼，自然会去买的。”因此也错过了去多次救···继续阅读

如何选择适合自己的法门问：缘分很奇妙，我们现在学习心_靈_法_門，和师父有很深的缘分，有很多同修原来修其他法门，后来也学心_靈_法_門，也有同修一开始就学习心_靈_法_門，后来转法门了。请问师父，怎样才能知道我们最终的缘分？这个法门最终的缘分是不是最有利于我们修心修行？答：比方说我们过去身体不好看很多医生，这个医生也看，那个医生也看，医生看了，让他病也好过，那么这么多的医生，他要选择，“我现在的病是看哪个医生好呢？所有的医生都是为了把我身体救好，那么哪个医生我觉得最喜欢看呢？哪个医生我觉得他看得我最舒服呢？”那么就是哪个医生跟他的缘分。如果心_靈_法_門让他看得最欢喜、最法喜、最开心，那么他就学心_靈_法_門。学心_靈_法_門并不代表其他的医生都不好，并不代表其他的法门都不好。法门都是好的，殊途同归，都是让人精进、让人开智慧、让人回到天上的路。但是选择哪一条路，就是你自己选择一个最好的法门；选择一个最适合你的···继续阅读

如何选择适合自己的法门问：缘分很奇妙，我们现在学习心_靈_法_門，和师父有很深的缘分，有很多同修原来修其他法门，后来也学心_靈_法_門，也有同修一开始就学习心_靈_法_門，后来转法门了。请问师父，怎样才能知道我们最终的缘分？这个法门最终的缘分是不是最有利于我们修心修行？答：比方说我们过去身体不好看很多医生，这个医生也看，那个医生也看，医生看了，让他病也好过，那么这么多的医生，他要选择，“我现在的病是看哪个医生好呢？所有的医生都是为了把我身体救好，那么哪个医生我觉得最喜欢看呢？哪个医生我觉得他看得我最舒服呢？”那么就是哪个医生跟他的缘分。如果心_靈_法_門让他看得最欢喜、最法喜、最开心，那么他就学心_靈_法_門。学心_靈_法_門并不代表其他的医生都不好，并不代表其他的法门都不好。法门都是好的，殊途同归，都是让人精进、让人开智慧、让人回到天上的路。但是选择哪一条路，就是你自己选择一个最好的法门；选择一个最适合你的···继续阅读

如何选择适合自己的法门问：缘分很奇妙，我们现在学习心_靈_法_門，和师父有很深的缘分，有很多同修原来修其他法门，后来也学心_靈_法_門，也有同修一开始就学习心_靈_法_門，后来转法门了。请问师父，怎样才能知道我们最终的缘分？这个法门最终的缘分是不是最有利于我们修心修行？答：比方说我们过去身体不好看很多医生，这个医生也看，那个医生也看，医生看了，让他病也好过，那么这么多的医生，他要选择，“我现在的病是看哪个医生好呢？所有的医生都是为了把我身体救好，那么哪个医生我觉得最喜欢看呢？哪个医生我觉得他看得我最舒服呢？”那么就是哪个医生跟他的缘分。如果心_靈_法_門让他看得最欢喜、最法喜、最开心，那么他就学心_靈_法_門。学心_靈_法_門并不代表其他的医生都不好，并不代表其他的法门都不好。法门都是好的，殊途同归，都是让人精进、让人开智慧、让人回到天上的路。但是选择哪一条路，就是你自己选择一个最好的法门；选择一个最适合你的···继续阅读

偏见来自于习性；如何培养正知见问：在学佛过程中，一些执有、执空、执善恶，弟子理解是以偏纠偏，而缺乏佛的看待事物的全面性和发展眼光。那么偏见的产生是否来自于业障？正知见是否是消业之后的自然显现？答：首先，人的偏见来自于习性。什么叫习惯，师父先解释给你们听。过去有科学家做过实验，一个孩子不知道好坏的时候，让他做一件坏事，连续让他做三十次，这个小孩子就做这个事情，而且脸不红的。也就是说，当一个人有自己的习惯的时候，没人指出，他觉得“很正常，这个事情是正常的、对的”，他就不停地做，他就以为是对的了。很多人觉得骂人是对的，很多小偷被警察抓住的时候，他就说“我不偷，我怎么办？我家里已经揭不开锅了”，所以这种习性造成了他的障碍，障碍慢慢地就让他走偏。举个简单例子，汽车一直在往前开的时候，前面突然有块石头，你是不是要绕过石头？本来是正走的，你一绕过石头就走偏向了。所以当一个人把绊脚石、障碍搬走的时候，他继续回到正信、正念、正···继续阅读

偏见来自于习性；如何培养正知见问：在学佛过程中，一些执有、执空、执善恶，弟子理解是以偏纠偏，而缺乏佛的看待事物的全面性和发展眼光。那么偏见的产生是否来自于业障？正知见是否是消业之后的自然显现？答：首先，人的偏见来自于习性。什么叫习惯，师父先解释给你们听。过去有科学家做过实验，一个孩子不知道好坏的时候，让他做一件坏事，连续让他做三十次，这个小孩子就做这个事情，而且脸不红的。也就是说，当一个人有自己的习惯的时候，没人指出，他觉得“很正常，这个事情是正常的、对的”，他就不停地做，他就以为是对的了。很多人觉得骂人是对的，很多小偷被警察抓住的时候，他就说“我不偷，我怎么办？我家里已经揭不开锅了”，所以这种习性造成了他的障碍，障碍慢慢地就让他走偏。举个简单例子，汽车一直在往前开的时候，前面突然有块石头，你是不是要绕过石头？本来是正走的，你一绕过石头就走偏向了。所以当一个人把绊脚石、障碍搬走的时候，他继续回到正信、正念、正···继续阅读

偏见来自于习性；如何培养正知见问：在学佛过程中，一些执有、执空、执善恶，弟子理解是以偏纠偏，而缺乏佛的看待事物的全面性和发展眼光。那么偏见的产生是否来自于业障？正知见是否是消业之后的自然显现？答：首先，人的偏见来自于习性。什么叫习惯，师父先解释给你们听。过去有科学家做过实验，一个孩子不知道好坏的时候，让他做一件坏事，连续让他做三十次，这个小孩子就做这个事情，而且脸不红的。也就是说，当一个人有自己的习惯的时候，没人指出，他觉得“很正常，这个事情是正常的、对的”，他就不停地做，他就以为是对的了。很多人觉得骂人是对的，很多小偷被警察抓住的时候，他就说“我不偷，我怎么办？我家里已经揭不开锅了”，所以这种习性造成了他的障碍，障碍慢慢地就让他走偏。举个简单例子，汽车一直在往前开的时候，前面突然有块石头，你是不是要绕过石头？本来是正走的，你一绕过石头就走偏向了。所以当一个人把绊脚石、障碍搬走的时候，他继续回到正信、正念、正···继续阅读