追赶潮流、喜欢打扮是否影响修心问：现在很多年轻人都在修心_靈_法_門，平时也都如理如法地放生、许愿和念经，但在穿衣打扮上还是追赶潮流，喜欢名牌服饰，部分女同修平时还喜欢烫染头发、做指甲、佩戴饰品和化彩妆。请问师父，这样是不是会影响修心的效果？如果影响，会不会很大？答：在末法时期，只要不过分，都是随缘。学佛要随缘。你前面讲的，赶时髦也好，穿名牌也好，只要穿得不要太暴露。你让师父穿着名牌，我没觉得名牌，所以对我来讲，没有什么不一样，只是一件衣服而已。因为有分别心，“哎哟，你穿的名牌”，有的人穿着名牌——假的。我听他们说，要买名牌，衣服都放在这里，没有牌子的，然后问你：“你要什么名牌？”他当场帮你缝上去，你要鳄鱼牌，“好，鳄鱼牌，再加25块”。师父就很懂得现在末法时期一切事情。记住了，随缘度众。开始的时候，你不能给他太多的戒律，让人家自修，就像吃素一样，水到渠成。你刚去度他，“我们师父讲了，你一定要吃素”，人家不修···继续阅读

追赶潮流、喜欢打扮是否影响修心问：现在很多年轻人都在修心_靈_法_門，平时也都如理如法地放生、许愿和念经，但在穿衣打扮上还是追赶潮流，喜欢名牌服饰，部分女同修平时还喜欢烫染头发、做指甲、佩戴饰品和化彩妆。请问师父，这样是不是会影响修心的效果？如果影响，会不会很大？答：在末法时期，只要不过分，都是随缘。学佛要随缘。你前面讲的，赶时髦也好，穿名牌也好，只要穿得不要太暴露。你让师父穿着名牌，我没觉得名牌，所以对我来讲，没有什么不一样，只是一件衣服而已。因为有分别心，“哎哟，你穿的名牌”，有的人穿着名牌——假的。我听他们说，要买名牌，衣服都放在这里，没有牌子的，然后问你：“你要什么名牌？”他当场帮你缝上去，你要鳄鱼牌，“好，鳄鱼牌，再加25块”。师父就很懂得现在末法时期一切事情。记住了，随缘度众。开始的时候，你不能给他太多的戒律，让人家自修，就像吃素一样，水到渠成。你刚去度他，“我们师父讲了，你一定要吃素”，人家不修···继续阅读

追赶潮流、喜欢打扮是否影响修心问：现在很多年轻人都在修心_靈_法_門，平时也都如理如法地放生、许愿和念经，但在穿衣打扮上还是追赶潮流，喜欢名牌服饰，部分女同修平时还喜欢烫染头发、做指甲、佩戴饰品和化彩妆。请问师父，这样是不是会影响修心的效果？如果影响，会不会很大？答：在末法时期，只要不过分，都是随缘。学佛要随缘。你前面讲的，赶时髦也好，穿名牌也好，只要穿得不要太暴露。你让师父穿着名牌，我没觉得名牌，所以对我来讲，没有什么不一样，只是一件衣服而已。因为有分别心，“哎哟，你穿的名牌”，有的人穿着名牌——假的。我听他们说，要买名牌，衣服都放在这里，没有牌子的，然后问你：“你要什么名牌？”他当场帮你缝上去，你要鳄鱼牌，“好，鳄鱼牌，再加25块”。师父就很懂得现在末法时期一切事情。记住了，随缘度众。开始的时候，你不能给他太多的戒律，让人家自修，就像吃素一样，水到渠成。你刚去度他，“我们师父讲了，你一定要吃素”，人家不修···继续阅读

在人间能够达到大彻大悟的境界吗问：业障清零是否等于达到大彻大悟的境界？达到大彻大悟的境界是否等于业障清零？这两者之间是否有辩证关系？答：一个人能够大彻大悟，就是证得无上正等正觉，获得三藐三菩提。就是一个人的境界完全超脱了，各种各样的、所有的人间或者天上的思维上的转换，已经完全干净了，这个已经是到了最高最高的境界了，这就是佛，菩萨都不行。如果在人间能够证得这样，几乎没有，很少，不容易的。对“求不得苦”的开示问：“求不得苦”是人间八苦之一，我们在人间是无法完全解脱的。请师父慈悲开示，我们该以怎么样的心态去面对？答：实际上“求不得苦”，这个苦是自己找来的。记住：有求必有苦，有苦你一定有求。一个人想不苦，就不求，不求就不苦。很多人怎么会苦的？就是不停地要啊要啊，求这个求那个，有了还要有、有了还要有，在单位里“我想做得更大、位置更高、钱更多”；在家里，本来生了一个女儿蛮好，满意了，说“还要有个儿子”，生又生不出来，又苦···继续阅读

在人间能够达到大彻大悟的境界吗问：业障清零是否等于达到大彻大悟的境界？达到大彻大悟的境界是否等于业障清零？这两者之间是否有辩证关系？答：一个人能够大彻大悟，就是证得无上正等正觉，获得三藐三菩提。就是一个人的境界完全超脱了，各种各样的、所有的人间或者天上的思维上的转换，已经完全干净了，这个已经是到了最高最高的境界了，这就是佛，菩萨都不行。如果在人间能够证得这样，几乎没有，很少，不容易的。对“求不得苦”的开示问：“求不得苦”是人间八苦之一，我们在人间是无法完全解脱的。请师父慈悲开示，我们该以怎么样的心态去面对？答：实际上“求不得苦”，这个苦是自己找来的。记住：有求必有苦，有苦你一定有求。一个人想不苦，就不求，不求就不苦。很多人怎么会苦的？就是不停地要啊要啊，求这个求那个，有了还要有、有了还要有，在单位里“我想做得更大、位置更高、钱更多”；在家里，本来生了一个女儿蛮好，满意了，说“还要有个儿子”，生又生不出来，又苦···继续阅读

在人间能够达到大彻大悟的境界吗问：业障清零是否等于达到大彻大悟的境界？达到大彻大悟的境界是否等于业障清零？这两者之间是否有辩证关系？答：一个人能够大彻大悟，就是证得无上正等正觉，获得三藐三菩提。就是一个人的境界完全超脱了，各种各样的、所有的人间或者天上的思维上的转换，已经完全干净了，这个已经是到了最高最高的境界了，这就是佛，菩萨都不行。如果在人间能够证得这样，几乎没有，很少，不容易的。对“求不得苦”的开示问：“求不得苦”是人间八苦之一，我们在人间是无法完全解脱的。请师父慈悲开示，我们该以怎么样的心态去面对？答：实际上“求不得苦”，这个苦是自己找来的。记住：有求必有苦，有苦你一定有求。一个人想不苦，就不求，不求就不苦。很多人怎么会苦的？就是不停地要啊要啊，求这个求那个，有了还要有、有了还要有，在单位里“我想做得更大、位置更高、钱更多”；在家里，本来生了一个女儿蛮好，满意了，说“还要有个儿子”，生又生不出来，又苦···继续阅读

念经懈怠时，要有初始心问：怎样解决念经修心中时紧时松的状态？比如，有时候小房子压力大，可以一天念七八张，但可能第二天又松懈了，只能念一两张，甚至一张也念不出，自我感觉松懈下来了。答：这个实际上要多学一点初始心。因为当一个人有初始心的时候，比方说你最初的时候是怎么发心学佛的，肯定是很苦——家里很苦，出了什么大事了，“观世音菩萨，您救我啊！”那个时候是真的不得了，这个是初始心。当你懈怠的时候，就想一想你苦的时候怎么求菩萨的，多想一想自己的初始心，慢慢就会精进了。很多男人或者女人在婚姻闹的时候，多想一想当时找不到朋友是多么痛苦，就不会随随便便离婚了。更衣时能否念经问：在更衣的时候可不可以念经？答：一般换外衣的时候都可以念，心中默默念，没有关系的，因为一个人很干净，没关系；但是换内衣的时候就别念了，这么一点时间。开餐馆的同修可否在餐馆内设佛台问：因为条件所限，开餐馆的同修是否可以在餐馆内设佛台？答：可以，但是一定要干···继续阅读

念经懈怠时，要有初始心问：怎样解决念经修心中时紧时松的状态？比如，有时候小房子压力大，可以一天念七八张，但可能第二天又松懈了，只能念一两张，甚至一张也念不出，自我感觉松懈下来了。答：这个实际上要多学一点初始心。因为当一个人有初始心的时候，比方说你最初的时候是怎么发心学佛的，肯定是很苦——家里很苦，出了什么大事了，“观世音菩萨，您救我啊！”那个时候是真的不得了，这个是初始心。当你懈怠的时候，就想一想你苦的时候怎么求菩萨的，多想一想自己的初始心，慢慢就会精进了。很多男人或者女人在婚姻闹的时候，多想一想当时找不到朋友是多么痛苦，就不会随随便便离婚了。更衣时能否念经问：在更衣的时候可不可以念经？答：一般换外衣的时候都可以念，心中默默念，没有关系的，因为一个人很干净，没关系；但是换内衣的时候就别念了，这么一点时间。开餐馆的同修可否在餐馆内设佛台问：因为条件所限，开餐馆的同修是否可以在餐馆内设佛台？答：可以，但是一定要干···继续阅读

念经懈怠时，要有初始心问：怎样解决念经修心中时紧时松的状态？比如，有时候小房子压力大，可以一天念七八张，但可能第二天又松懈了，只能念一两张，甚至一张也念不出，自我感觉松懈下来了。答：这个实际上要多学一点初始心。因为当一个人有初始心的时候，比方说你最初的时候是怎么发心学佛的，肯定是很苦——家里很苦，出了什么大事了，“观世音菩萨，您救我啊！”那个时候是真的不得了，这个是初始心。当你懈怠的时候，就想一想你苦的时候怎么求菩萨的，多想一想自己的初始心，慢慢就会精进了。很多男人或者女人在婚姻闹的时候，多想一想当时找不到朋友是多么痛苦，就不会随随便便离婚了。更衣时能否念经问：在更衣的时候可不可以念经？答：一般换外衣的时候都可以念，心中默默念，没有关系的，因为一个人很干净，没关系；但是换内衣的时候就别念了，这么一点时间。开餐馆的同修可否在餐馆内设佛台问：因为条件所限，开餐馆的同修是否可以在餐馆内设佛台？答：可以，但是一定要干···继续阅读

小房子的质量好坏取决于修行时间还是念经时的态度问：小房子质量好坏取决于一个人修行的时间，还是念经时的态度？哪个更重要？答：实际上两个都重要，时间也重要，念经的状态和用心也很重要。但是哪个更重要呢？当然用心念经最重要了。选的时间很好，不用心，念出的小房子有用的？我慢心是如何导致的；交一个好朋友能让人受益问：一个人的我慢心是与生俱来的，还是生活的环境所致？如何更好地去除我慢心？答：我慢心基本上属于后天所造，一个人骄傲，跟他的环境、学习、接触的人有关系。周围的人都是骄傲的人，他很快就会变得很骄傲；周围的人全部都是谦虚、善良的人，个个都说“对不起，我可能理解得不够全面”，他一定不会有我慢心的。接触的人很重要，有的人交一个好朋友让自己一辈子受益，有的人交一个恶朋友让自己一辈子倒霉。如何更好地做到随喜功德问：我们在修行过程中如何更好地做到随喜功德？答：随喜，就是说，只要众善——大家在做善事，“我也做一点功德”；做这个好事···继续阅读

小房子的质量好坏取决于修行时间还是念经时的态度问：小房子质量好坏取决于一个人修行的时间，还是念经时的态度？哪个更重要？答：实际上两个都重要，时间也重要，念经的状态和用心也很重要。但是哪个更重要呢？当然用心念经最重要了。选的时间很好，不用心，念出的小房子有用的？我慢心是如何导致的；交一个好朋友能让人受益问：一个人的我慢心是与生俱来的，还是生活的环境所致？如何更好地去除我慢心？答：我慢心基本上属于后天所造，一个人骄傲，跟他的环境、学习、接触的人有关系。周围的人都是骄傲的人，他很快就会变得很骄傲；周围的人全部都是谦虚、善良的人，个个都说“对不起，我可能理解得不够全面”，他一定不会有我慢心的。接触的人很重要，有的人交一个好朋友让自己一辈子受益，有的人交一个恶朋友让自己一辈子倒霉。如何更好地做到随喜功德问：我们在修行过程中如何更好地做到随喜功德？答：随喜，就是说，只要众善——大家在做善事，“我也做一点功德”；做这个好事···继续阅读

小房子的质量好坏取决于修行时间还是念经时的态度问：小房子质量好坏取决于一个人修行的时间，还是念经时的态度？哪个更重要？答：实际上两个都重要，时间也重要，念经的状态和用心也很重要。但是哪个更重要呢？当然用心念经最重要了。选的时间很好，不用心，念出的小房子有用的？我慢心是如何导致的；交一个好朋友能让人受益问：一个人的我慢心是与生俱来的，还是生活的环境所致？如何更好地去除我慢心？答：我慢心基本上属于后天所造，一个人骄傲，跟他的环境、学习、接触的人有关系。周围的人都是骄傲的人，他很快就会变得很骄傲；周围的人全部都是谦虚、善良的人，个个都说“对不起，我可能理解得不够全面”，他一定不会有我慢心的。接触的人很重要，有的人交一个好朋友让自己一辈子受益，有的人交一个恶朋友让自己一辈子倒霉。如何更好地做到随喜功德问：我们在修行过程中如何更好地做到随喜功德？答：随喜，就是说，只要众善——大家在做善事，“我也做一点功德”；做这个好事···继续阅读

戒律对于学佛人的重要性问：有一句话说“己不正，焉能正人”，所以每一次弘法度人时，弟子都在时时刻刻提醒自己，真正能度化有缘众生的并不是我们的佛学理论知识，更不是我们的身份让人信服，而是一颗想解脱众生苦难的慈悲心，再加上自己的端庄言行、严守戒律的行为，方能在广度天下有缘的同时，也以自身的言行举止庄严着佛法这片净土。恳请师父开示，戒律对于一个弘法人的重要性。答：佛陀在涅槃之时，非常感叹，他所有的弟子跪在那里说：“佛陀，您走了之后我们怎么办呢？”佛陀就跟他们说：“以戒为本。”记住了，学佛人的戒律是非常重要的，如果没有戒律，这个人根本学不好佛。就像一个人在家里，一定要懂得尊重别人，他才能得到别人的尊重。戒律就像马路上的红绿灯，红灯你必须要停，如果穿过去，就会被人撞成残废。所以，学佛人如果不遵守纪律、不遵守戒律，他一定会犯错，一定会走入魔道。 如何真正生起忏悔心问：新年期间，观世音菩萨慈悲，给我们可以连续好多天念礼佛大忏···继续阅读

戒律对于学佛人的重要性问：有一句话说“己不正，焉能正人”，所以每一次弘法度人时，弟子都在时时刻刻提醒自己，真正能度化有缘众生的并不是我们的佛学理论知识，更不是我们的身份让人信服，而是一颗想解脱众生苦难的慈悲心，再加上自己的端庄言行、严守戒律的行为，方能在广度天下有缘的同时，也以自身的言行举止庄严着佛法这片净土。恳请师父开示，戒律对于一个弘法人的重要性。答：佛陀在涅槃之时，非常感叹，他所有的弟子跪在那里说：“佛陀，您走了之后我们怎么办呢？”佛陀就跟他们说：“以戒为本。”记住了，学佛人的戒律是非常重要的，如果没有戒律，这个人根本学不好佛。就像一个人在家里，一定要懂得尊重别人，他才能得到别人的尊重。戒律就像马路上的红绿灯，红灯你必须要停，如果穿过去，就会被人撞成残废。所以，学佛人如果不遵守纪律、不遵守戒律，他一定会犯错，一定会走入魔道。 如何真正生起忏悔心问：新年期间，观世音菩萨慈悲，给我们可以连续好多天念礼佛大忏···继续阅读

戒律对于学佛人的重要性问：有一句话说“己不正，焉能正人”，所以每一次弘法度人时，弟子都在时时刻刻提醒自己，真正能度化有缘众生的并不是我们的佛学理论知识，更不是我们的身份让人信服，而是一颗想解脱众生苦难的慈悲心，再加上自己的端庄言行、严守戒律的行为，方能在广度天下有缘的同时，也以自身的言行举止庄严着佛法这片净土。恳请师父开示，戒律对于一个弘法人的重要性。答：佛陀在涅槃之时，非常感叹，他所有的弟子跪在那里说：“佛陀，您走了之后我们怎么办呢？”佛陀就跟他们说：“以戒为本。”记住了，学佛人的戒律是非常重要的，如果没有戒律，这个人根本学不好佛。就像一个人在家里，一定要懂得尊重别人，他才能得到别人的尊重。戒律就像马路上的红绿灯，红灯你必须要停，如果穿过去，就会被人撞成残废。所以，学佛人如果不遵守纪律、不遵守戒律，他一定会犯错，一定会走入魔道。 如何真正生起忏悔心问：新年期间，观世音菩萨慈悲，给我们可以连续好多天念礼佛大忏···继续阅读

欲望和杂念也在消耗功德问：我们想着某件事，虽然没有求，但是功德也会用掉。是不是欲望和杂念起来的时候，功德就在消耗？欲望和杂念越多，功德漏得也就越多？答：对的。我可以告诉你，只要脑子里有一个杂念，你的功德就有漏了。举个简单例子，你脑子里想一想“我去抢银行吧”，又没抢，你说你是好人吗？你是坏人还是好人？不要乱想，一想就消功德。观世音菩萨和台长是否知道自己法身所做的事问：观世音菩萨的法身和师父的法身经常出去，看到的和做的事，菩萨的主灵和师父的主灵知道吗？是随时都知道法身做的事，还是等法身回到本体才知道？答：观世音菩萨千手千眼，观世音菩萨什么都知道，他的法身出去，他自己全知道。听节目时，自己有台长讲的同样毛病，真诚悔改也会消业障问：师父在节目里开示或者在讲一位同修的时候，师父讲的这个毛病，如果我们自己也有，我们应该持什么样的心态来听？也能消业障吗？答：能消业障。持什么样的心态来听？好好地改！问：听节目，师父讲的这个问···继续阅读

欲望和杂念也在消耗功德问：我们想着某件事，虽然没有求，但是功德也会用掉。是不是欲望和杂念起来的时候，功德就在消耗？欲望和杂念越多，功德漏得也就越多？答：对的。我可以告诉你，只要脑子里有一个杂念，你的功德就有漏了。举个简单例子，你脑子里想一想“我去抢银行吧”，又没抢，你说你是好人吗？你是坏人还是好人？不要乱想，一想就消功德。观世音菩萨和台长是否知道自己法身所做的事问：观世音菩萨的法身和师父的法身经常出去，看到的和做的事，菩萨的主灵和师父的主灵知道吗？是随时都知道法身做的事，还是等法身回到本体才知道？答：观世音菩萨千手千眼，观世音菩萨什么都知道，他的法身出去，他自己全知道。听节目时，自己有台长讲的同样毛病，真诚悔改也会消业障问：师父在节目里开示或者在讲一位同修的时候，师父讲的这个毛病，如果我们自己也有，我们应该持什么样的心态来听？也能消业障吗？答：能消业障。持什么样的心态来听？好好地改！问：听节目，师父讲的这个问···继续阅读

欲望和杂念也在消耗功德问：我们想着某件事，虽然没有求，但是功德也会用掉。是不是欲望和杂念起来的时候，功德就在消耗？欲望和杂念越多，功德漏得也就越多？答：对的。我可以告诉你，只要脑子里有一个杂念，你的功德就有漏了。举个简单例子，你脑子里想一想“我去抢银行吧”，又没抢，你说你是好人吗？你是坏人还是好人？不要乱想，一想就消功德。观世音菩萨和台长是否知道自己法身所做的事问：观世音菩萨的法身和师父的法身经常出去，看到的和做的事，菩萨的主灵和师父的主灵知道吗？是随时都知道法身做的事，还是等法身回到本体才知道？答：观世音菩萨千手千眼，观世音菩萨什么都知道，他的法身出去，他自己全知道。听节目时，自己有台长讲的同样毛病，真诚悔改也会消业障问：师父在节目里开示或者在讲一位同修的时候，师父讲的这个毛病，如果我们自己也有，我们应该持什么样的心态来听？也能消业障吗？答：能消业障。持什么样的心态来听？好好地改！问：听节目，师父讲的这个问···继续阅读

修行中有小神通是暂时的，如何正信正念地修心修行问：现在有很多同修开通了天眼。请师父开示是否能避免开通天眼？开通天眼的同修如何正信正念更好修心修行呢？答：你们开通天眼的人倒蛮多的。开通天眼，实际上是修行的一个过程，当一个人修到一定程度的时候，他的心静下来了，心静如一，思维和心如一，慢慢地通过菩萨的能量给他加持，的确他眼睛会看得到一些东西，但是是暂时性的。绝对不可以用这个天眼去做这个那个，怎么样怎么样。犯戒的，很快鬼就会上身。你们记住了，有时候菩萨或者护法神到你身上，或者菩萨偶然地来一次，你只能做这些事情，做完之后你必须要忘记。执著地说“我今天到观音堂，在佛台插香的时候，菩萨，我怎么想一想，菩萨，我应该怎么样，我怎么样……”你去想好了，想到最后一定神经病。我们这次来一个也是这样的，就是看得见很多，突然之间灵性上身了，又开始发神经了。不容易啊！你不是菩萨的大智慧，不是大神通，小神通没用的，救不了人的。不要找通灵人看···继续阅读

修行中有小神通是暂时的，如何正信正念地修心修行问：现在有很多同修开通了天眼。请师父开示是否能避免开通天眼？开通天眼的同修如何正信正念更好修心修行呢？答：你们开通天眼的人倒蛮多的。开通天眼，实际上是修行的一个过程，当一个人修到一定程度的时候，他的心静下来了，心静如一，思维和心如一，慢慢地通过菩萨的能量给他加持，的确他眼睛会看得到一些东西，但是是暂时性的。绝对不可以用这个天眼去做这个那个，怎么样怎么样。犯戒的，很快鬼就会上身。你们记住了，有时候菩萨或者护法神到你身上，或者菩萨偶然地来一次，你只能做这些事情，做完之后你必须要忘记。执著地说“我今天到观音堂，在佛台插香的时候，菩萨，我怎么想一想，菩萨，我应该怎么样，我怎么样……”你去想好了，想到最后一定神经病。我们这次来一个也是这样的，就是看得见很多，突然之间灵性上身了，又开始发神经了。不容易啊！你不是菩萨的大智慧，不是大神通，小神通没用的，救不了人的。不要找通灵人看···继续阅读

修行中有小神通是暂时的，如何正信正念地修心修行问：现在有很多同修开通了天眼。请师父开示是否能避免开通天眼？开通天眼的同修如何正信正念更好修心修行呢？答：你们开通天眼的人倒蛮多的。开通天眼，实际上是修行的一个过程，当一个人修到一定程度的时候，他的心静下来了，心静如一，思维和心如一，慢慢地通过菩萨的能量给他加持，的确他眼睛会看得到一些东西，但是是暂时性的。绝对不可以用这个天眼去做这个那个，怎么样怎么样。犯戒的，很快鬼就会上身。你们记住了，有时候菩萨或者护法神到你身上，或者菩萨偶然地来一次，你只能做这些事情，做完之后你必须要忘记。执著地说“我今天到观音堂，在佛台插香的时候，菩萨，我怎么想一想，菩萨，我应该怎么样，我怎么样……”你去想好了，想到最后一定神经病。我们这次来一个也是这样的，就是看得见很多，突然之间灵性上身了，又开始发神经了。不容易啊！你不是菩萨的大智慧，不是大神通，小神通没用的，救不了人的。不要找通灵人看···继续阅读

一、有关元宵佳节的含义 喜庆佳节共团圆，心中有佛福寿延（2015年3月5日《玄艺综述》）台长：听众朋友们，今天是元宵节了。元宵节在我们中国人传统上讲也是个大的节气，这个大的节气一般要怀念故友，喜庆、团聚，大家恭祝顺利。按照中国的常态来讲，在这种好的节气里边，如果你经常地受到恭喜，被人家说“恭喜你、节日愉快”，有那种喜庆的气场在身上，那么你接下来就会比较顺利。所以为什么中国传统说，一逢到过年、过节都特别重视。我们传统的文化也讲究节气，不管有什么节气都要去做、去庆祝或者去做这些。你如果在节日的时候死气沉沉的，家里没人……为什么说过年的时候家里最好不要完全空着呢？就是说家里没有气氛，就是这样。当然，如果过年的时候能够大家团团圆圆最好，但是有时候不能团团圆圆，我们也可以和朋友一起。我们现在是学佛人，所以我们更不怕这些了，因为我们学佛人，我们懂得我们应该怎么样来让自己的生活归于正规，没有像人家讲起来的今天有明天没有，因···继续阅读

对人好坏与境界问：师父说过，对一个人好会种下善因，对一个人不好会种下恶因。那么，要怎样把持住这颗清净平等心，不能对一个人太好？如何做到师父所说的中庸之道？答：境界。你对一个人好、对一个人不好，那是境界问题。你如果是菩萨，就不停地对人家好，只要有善的，对人家好，有什么不好？你如果是自私的心，就不能对他太好，因为是你的孩子，因为是你的老公，是你的老婆，你拼命地对他/她好，太好之后，物极必反，他/她反而会控制住你。你对众生好，有多少能量就发多少光，就是要对众生好，就是要对别人好，你才是菩萨。对人家好，哪有限度啊？正确对待闭关的问题问：有的师兄在修行过程中遇到挫折就闭关起来，什么事也不管，任何事都与他无关，一味在家念经、自修，进入顽空状态。恭请师父慈悲开示，怎样做才能不落入这种状态呢？答：他懂不懂，知道什么是闭关吗？以为门一关就是闭关了？什么都不懂。自修、开悟、涅槃、闭关，实际上都是一个修行的方法，并不是说“我想不通···继续阅读

对人好坏与境界问：师父说过，对一个人好会种下善因，对一个人不好会种下恶因。那么，要怎样把持住这颗清净平等心，不能对一个人太好？如何做到师父所说的中庸之道？答：境界。你对一个人好、对一个人不好，那是境界问题。你如果是菩萨，就不停地对人家好，只要有善的，对人家好，有什么不好？你如果是自私的心，就不能对他太好，因为是你的孩子，因为是你的老公，是你的老婆，你拼命地对他/她好，太好之后，物极必反，他/她反而会控制住你。你对众生好，有多少能量就发多少光，就是要对众生好，就是要对别人好，你才是菩萨。对人家好，哪有限度啊？正确对待闭关的问题问：有的师兄在修行过程中遇到挫折就闭关起来，什么事也不管，任何事都与他无关，一味在家念经、自修，进入顽空状态。恭请师父慈悲开示，怎样做才能不落入这种状态呢？答：他懂不懂，知道什么是闭关吗？以为门一关就是闭关了？什么都不懂。自修、开悟、涅槃、闭关，实际上都是一个修行的方法，并不是说“我想不通···继续阅读

对人好坏与境界问：师父说过，对一个人好会种下善因，对一个人不好会种下恶因。那么，要怎样把持住这颗清净平等心，不能对一个人太好？如何做到师父所说的中庸之道？答：境界。你对一个人好、对一个人不好，那是境界问题。你如果是菩萨，就不停地对人家好，只要有善的，对人家好，有什么不好？你如果是自私的心，就不能对他太好，因为是你的孩子，因为是你的老公，是你的老婆，你拼命地对他/她好，太好之后，物极必反，他/她反而会控制住你。你对众生好，有多少能量就发多少光，就是要对众生好，就是要对别人好，你才是菩萨。对人家好，哪有限度啊？正确对待闭关的问题问：有的师兄在修行过程中遇到挫折就闭关起来，什么事也不管，任何事都与他无关，一味在家念经、自修，进入顽空状态。恭请师父慈悲开示，怎样做才能不落入这种状态呢？答：他懂不懂，知道什么是闭关吗？以为门一关就是闭关了？什么都不懂。自修、开悟、涅槃、闭关，实际上都是一个修行的方法，并不是说“我想不通···继续阅读