学佛人做善事是否会导致继续轮回问：师父开示过，一个人在往生前要放下，这样下辈子就不会再继续又来人间偿还债务，但是师父也说过我们学佛人要对别人好。会不会因此也容易让别人欠下我们的债务，然后我们下辈子又来继续讨债呢？答：帮助人家的时候要想一想，“我对他这么好，他下辈子要还我，那我下辈子又要到人间来了？因为他要还我，在天上还不了啊……”记住，你对人家好是付出，但是人家受到你的好之后不一定是还你，人家可能是回馈社会，不一定要还你。你好好修，你上天了，你做的功德实际上就是让你上天的一个根本、一个基础，所以要懂这些道理。问：师父，所以我们应该学菩萨的大爱，了无牵挂，那我们就不会因为牵挂继续轮回，这样的解释对吗？答：记住，在人间拥有菩萨的大爱，你一定会放下执著，绝对不会再被更多的冤亲债主所牵扯。所以只要你真正地放下，用菩萨慈悲的大爱去帮助别人，你一定会得到菩萨的境界，怎么还会轮回呢？所以，学佛最根本的意念就是超脱轮回。做好···继续阅读

学佛人做善事是否会导致继续轮回问：师父开示过，一个人在往生前要放下，这样下辈子就不会再继续又来人间偿还债务，但是师父也说过我们学佛人要对别人好。会不会因此也容易让别人欠下我们的债务，然后我们下辈子又来继续讨债呢？答：帮助人家的时候要想一想，“我对他这么好，他下辈子要还我，那我下辈子又要到人间来了？因为他要还我，在天上还不了啊……”记住，你对人家好是付出，但是人家受到你的好之后不一定是还你，人家可能是回馈社会，不一定要还你。你好好修，你上天了，你做的功德实际上就是让你上天的一个根本、一个基础，所以要懂这些道理。问：师父，所以我们应该学菩萨的大爱，了无牵挂，那我们就不会因为牵挂继续轮回，这样的解释对吗？答：记住，在人间拥有菩萨的大爱，你一定会放下执著，绝对不会再被更多的冤亲债主所牵扯。所以只要你真正地放下，用菩萨慈悲的大爱去帮助别人，你一定会得到菩萨的境界，怎么还会轮回呢？所以，学佛最根本的意念就是超脱轮回。做好···继续阅读

学佛人做善事是否会导致继续轮回问：师父开示过，一个人在往生前要放下，这样下辈子就不会再继续又来人间偿还债务，但是师父也说过我们学佛人要对别人好。会不会因此也容易让别人欠下我们的债务，然后我们下辈子又来继续讨债呢？答：帮助人家的时候要想一想，“我对他这么好，他下辈子要还我，那我下辈子又要到人间来了？因为他要还我，在天上还不了啊……”记住，你对人家好是付出，但是人家受到你的好之后不一定是还你，人家可能是回馈社会，不一定要还你。你好好修，你上天了，你做的功德实际上就是让你上天的一个根本、一个基础，所以要懂这些道理。问：师父，所以我们应该学菩萨的大爱，了无牵挂，那我们就不会因为牵挂继续轮回，这样的解释对吗？答：记住，在人间拥有菩萨的大爱，你一定会放下执著，绝对不会再被更多的冤亲债主所牵扯。所以只要你真正地放下，用菩萨慈悲的大爱去帮助别人，你一定会得到菩萨的境界，怎么还会轮回呢？所以，学佛最根本的意念就是超脱轮回。做好···继续阅读

念小房子之前先让自己安静问：念小房子时需要恭敬心、忏悔心、慈悲心，那我们在念小房子前如何做，然后再接着念小房子？答：在念经之前，如果能够让自己安静一会儿，哪怕看一看蓝天白云，也是好的，就是让自己的心要沉淀。一杯水拿出来的时候很浑浊，你让它安静一下，杯子里的水就干净了，脏的东西就沉淀到下面去了。所以，在念小房子之前能够安静自己，能够念一遍经文，包括解结咒、大悲咒、心经……先让自己安定下来，都是好的。甚至可以求观世音菩萨，“观世音菩萨，我现在要念经了，我准备念小房子，请观世音菩萨慈悲我，让我有清净心、让我有慈悲心来念诵这些小房子”，效果更佳。怎样有效消除业障问：怎样有效消除前世的业障？除了念礼佛大忏悔文，我们可以通过大量放生和做功德来消除吗？答：要消除前世的业障并不是一件太容易的事情，因为前世的业障，有的时候已经“冰冻三尺非一日之寒”了。所以一定要懂得，消前世的业障，首先要念大量的礼佛大忏悔文把它激活，然后用小房···继续阅读

念小房子之前先让自己安静问：念小房子时需要恭敬心、忏悔心、慈悲心，那我们在念小房子前如何做，然后再接着念小房子？答：在念经之前，如果能够让自己安静一会儿，哪怕看一看蓝天白云，也是好的，就是让自己的心要沉淀。一杯水拿出来的时候很浑浊，你让它安静一下，杯子里的水就干净了，脏的东西就沉淀到下面去了。所以，在念小房子之前能够安静自己，能够念一遍经文，包括解结咒、大悲咒、心经……先让自己安定下来，都是好的。甚至可以求观世音菩萨，“观世音菩萨，我现在要念经了，我准备念小房子，请观世音菩萨慈悲我，让我有清净心、让我有慈悲心来念诵这些小房子”，效果更佳。怎样有效消除业障问：怎样有效消除前世的业障？除了念礼佛大忏悔文，我们可以通过大量放生和做功德来消除吗？答：要消除前世的业障并不是一件太容易的事情，因为前世的业障，有的时候已经“冰冻三尺非一日之寒”了。所以一定要懂得，消前世的业障，首先要念大量的礼佛大忏悔文把它激活，然后用小房···继续阅读

念小房子之前先让自己安静问：念小房子时需要恭敬心、忏悔心、慈悲心，那我们在念小房子前如何做，然后再接着念小房子？答：在念经之前，如果能够让自己安静一会儿，哪怕看一看蓝天白云，也是好的，就是让自己的心要沉淀。一杯水拿出来的时候很浑浊，你让它安静一下，杯子里的水就干净了，脏的东西就沉淀到下面去了。所以，在念小房子之前能够安静自己，能够念一遍经文，包括解结咒、大悲咒、心经……先让自己安定下来，都是好的。甚至可以求观世音菩萨，“观世音菩萨，我现在要念经了，我准备念小房子，请观世音菩萨慈悲我，让我有清净心、让我有慈悲心来念诵这些小房子”，效果更佳。怎样有效消除业障问：怎样有效消除前世的业障？除了念礼佛大忏悔文，我们可以通过大量放生和做功德来消除吗？答：要消除前世的业障并不是一件太容易的事情，因为前世的业障，有的时候已经“冰冻三尺非一日之寒”了。所以一定要懂得，消前世的业障，首先要念大量的礼佛大忏悔文把它激活，然后用小房···继续阅读

现实中的发心达不到所念经文的境界，是否属于妄语问：在念礼佛大忏悔文时，里面有很多大愿，比如“我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同德阿耨多罗三藐三菩提……”，而实际上很多同修并没有达到这种发心的境界，还是在追求人天福报中，这样算不算妄语？答：经文是不是菩萨的经文？是菩萨的愿力，对不对？我们念，不代表我们的愿力，是菩萨的愿力，我们要把它作为一个榜样，我们也要朝这个目标去进步、去努力，并不代表你一定有这个愿力。观世音菩萨的愿力“普度众生”“闻声救苦”，你能做得到吗？但是我们有时候要学观世音菩萨闻声救苦。很多人说“我学地藏王菩萨，地狱不空，誓不成佛”，你做得到吗？这是一种愿力，这个愿力不是你自己发誓的愿力，而是用菩萨的愿力来给你一种加持，让你得到这种愿力的能量，以后能成全你这种愿力。所以很多人怕了，“我今发心……”怪不得礼佛大忏悔文越念越快，原来是不敢念···继续阅读

现实中的发心达不到所念经文的境界，是否属于妄语问：在念礼佛大忏悔文时，里面有很多大愿，比如“我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同德阿耨多罗三藐三菩提……”，而实际上很多同修并没有达到这种发心的境界，还是在追求人天福报中，这样算不算妄语？答：经文是不是菩萨的经文？是菩萨的愿力，对不对？我们念，不代表我们的愿力，是菩萨的愿力，我们要把它作为一个榜样，我们也要朝这个目标去进步、去努力，并不代表你一定有这个愿力。观世音菩萨的愿力“普度众生”“闻声救苦”，你能做得到吗？但是我们有时候要学观世音菩萨闻声救苦。很多人说“我学地藏王菩萨，地狱不空，誓不成佛”，你做得到吗？这是一种愿力，这个愿力不是你自己发誓的愿力，而是用菩萨的愿力来给你一种加持，让你得到这种愿力的能量，以后能成全你这种愿力。所以很多人怕了，“我今发心……”怪不得礼佛大忏悔文越念越快，原来是不敢念···继续阅读

现实中的发心达不到所念经文的境界，是否属于妄语问：在念礼佛大忏悔文时，里面有很多大愿，比如“我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同德阿耨多罗三藐三菩提……”，而实际上很多同修并没有达到这种发心的境界，还是在追求人天福报中，这样算不算妄语？答：经文是不是菩萨的经文？是菩萨的愿力，对不对？我们念，不代表我们的愿力，是菩萨的愿力，我们要把它作为一个榜样，我们也要朝这个目标去进步、去努力，并不代表你一定有这个愿力。观世音菩萨的愿力“普度众生”“闻声救苦”，你能做得到吗？但是我们有时候要学观世音菩萨闻声救苦。很多人说“我学地藏王菩萨，地狱不空，誓不成佛”，你做得到吗？这是一种愿力，这个愿力不是你自己发誓的愿力，而是用菩萨的愿力来给你一种加持，让你得到这种愿力的能量，以后能成全你这种愿力。所以很多人怕了，“我今发心……”怪不得礼佛大忏悔文越念越快，原来是不敢念···继续阅读

如何给台长放生，台长才能不背业问：4月7日刚好是观世音菩萨圣诞，师父在那天的《玄艺综述》节目里说到，很多人替师父放生，他们也为自己或者家人求，这让师父背业了。我们的问题是，在集体放生时，比如我们订了1万条鱼，5000条鱼是为师父放生，剩下的5000条是同修们各自为家人放生，念经祈求完毕后同一批鱼就倒下河，这种情况师父会背业吗？如果会背业，如何祈求才不会让师父背业？答：谢谢大家。实际上，背业这个事情真的是一般人背不起的。师父也是真的很感动，昨天有一个佛友也是真的很发心、对师父很好，他就说师父腰上的业由他来背，结果他今天就倒下去了。你们知道师父身上帮你们背了多少业，你们自己良心过得去就可以了。我的业你们背不起的，所以你们千万不要说帮师父背业，我求求你们不要讲，因为你们背不起的，人不一样的。但是你们真的可以祝愿师父，帮助师父放点生，真的会对师父有好处。什么样的情况放生的时候会让师父背业呢？就是说“我今天帮盧_軍_宏···继续阅读

如何给台长放生，台长才能不背业问：4月7日刚好是观世音菩萨圣诞，师父在那天的《玄艺综述》节目里说到，很多人替师父放生，他们也为自己或者家人求，这让师父背业了。我们的问题是，在集体放生时，比如我们订了1万条鱼，5000条鱼是为师父放生，剩下的5000条是同修们各自为家人放生，念经祈求完毕后同一批鱼就倒下河，这种情况师父会背业吗？如果会背业，如何祈求才不会让师父背业？答：谢谢大家。实际上，背业这个事情真的是一般人背不起的。师父也是真的很感动，昨天有一个佛友也是真的很发心、对师父很好，他就说师父腰上的业由他来背，结果他今天就倒下去了。你们知道师父身上帮你们背了多少业，你们自己良心过得去就可以了。我的业你们背不起的，所以你们千万不要说帮师父背业，我求求你们不要讲，因为你们背不起的，人不一样的。但是你们真的可以祝愿师父，帮助师父放点生，真的会对师父有好处。什么样的情况放生的时候会让师父背业呢？就是说“我今天帮盧_軍_宏···继续阅读

如何给台长放生，台长才能不背业问：4月7日刚好是观世音菩萨圣诞，师父在那天的《玄艺综述》节目里说到，很多人替师父放生，他们也为自己或者家人求，这让师父背业了。我们的问题是，在集体放生时，比如我们订了1万条鱼，5000条鱼是为师父放生，剩下的5000条是同修们各自为家人放生，念经祈求完毕后同一批鱼就倒下河，这种情况师父会背业吗？如果会背业，如何祈求才不会让师父背业？答：谢谢大家。实际上，背业这个事情真的是一般人背不起的。师父也是真的很感动，昨天有一个佛友也是真的很发心、对师父很好，他就说师父腰上的业由他来背，结果他今天就倒下去了。你们知道师父身上帮你们背了多少业，你们自己良心过得去就可以了。我的业你们背不起的，所以你们千万不要说帮师父背业，我求求你们不要讲，因为你们背不起的，人不一样的。但是你们真的可以祝愿师父，帮助师父放点生，真的会对师父有好处。什么样的情况放生的时候会让师父背业呢？就是说“我今天帮盧_軍_宏···继续阅读

关于在家居士闭关的问题问：听前几天师父的录音，有人问闭关的问题，师父好像不太建议闭关，但看《白_話_佛_法》里，您有提到闭关的好处。现在有些同修拿捏不准了，到底我们如何做更如法？是不是我们在家修行的人闭关时间不能太久？不可以打坐？如果有同修想闭关一个星期，关掉与外界的联络方式，静心念经，多学《白_話_佛_法》，这样做可以吗？答：其实这种闭关是我们居士人间的一种小闭关，跟僧团里面的闭关是不一样的（出家人有严格要求）。其实我们人间居士闭关，最要紧的，第一，看你条件允许不允许。举个简单例子，你家里隔壁吵得不得了，孩子吵、这里闹，你说你把房门一关，“我什么都不管”，那不叫闭关，叫偷懒，你闭不了关的。第一，没条件。第二，闭关是真的要让自己头脑清净、心清净，人要放下。但是你放得下吗？嘴巴里说“我闭关了啊，妈妈你做菜，老公你去接孩子”，这个是偷懒啊。学佛，佛在心中，法在行中，僧在戒中。记住了，不要去刻意地闭关，只要五分钟、···继续阅读

关于在家居士闭关的问题问：听前几天师父的录音，有人问闭关的问题，师父好像不太建议闭关，但看《白_話_佛_法》里，您有提到闭关的好处。现在有些同修拿捏不准了，到底我们如何做更如法？是不是我们在家修行的人闭关时间不能太久？不可以打坐？如果有同修想闭关一个星期，关掉与外界的联络方式，静心念经，多学《白_話_佛_法》，这样做可以吗？答：其实这种闭关是我们居士人间的一种小闭关，跟僧团里面的闭关是不一样的（出家人有严格要求）。其实我们人间居士闭关，最要紧的，第一，看你条件允许不允许。举个简单例子，你家里隔壁吵得不得了，孩子吵、这里闹，你说你把房门一关，“我什么都不管”，那不叫闭关，叫偷懒，你闭不了关的。第一，没条件。第二，闭关是真的要让自己头脑清净、心清净，人要放下。但是你放得下吗？嘴巴里说“我闭关了啊，妈妈你做菜，老公你去接孩子”，这个是偷懒啊。学佛，佛在心中，法在行中，僧在戒中。记住了，不要去刻意地闭关，只要五分钟、···继续阅读

关于在家居士闭关的问题问：听前几天师父的录音，有人问闭关的问题，师父好像不太建议闭关，但看《白_話_佛_法》里，您有提到闭关的好处。现在有些同修拿捏不准了，到底我们如何做更如法？是不是我们在家修行的人闭关时间不能太久？不可以打坐？如果有同修想闭关一个星期，关掉与外界的联络方式，静心念经，多学《白_話_佛_法》，这样做可以吗？答：其实这种闭关是我们居士人间的一种小闭关，跟僧团里面的闭关是不一样的（出家人有严格要求）。其实我们人间居士闭关，最要紧的，第一，看你条件允许不允许。举个简单例子，你家里隔壁吵得不得了，孩子吵、这里闹，你说你把房门一关，“我什么都不管”，那不叫闭关，叫偷懒，你闭不了关的。第一，没条件。第二，闭关是真的要让自己头脑清净、心清净，人要放下。但是你放得下吗？嘴巴里说“我闭关了啊，妈妈你做菜，老公你去接孩子”，这个是偷懒啊。学佛，佛在心中，法在行中，僧在戒中。记住了，不要去刻意地闭关，只要五分钟、···继续阅读

关于格位式安葬骨灰盒的问题问：关于格位式储藏安葬的问题，就是一格一格以储藏的形式安放的骨灰盒。俗话说“入土为安，死者方得其所”，现在我们当地因为殡葬改革，基本是以储藏安放的形式。作为后人，如何通过念经应对，来减少人间对去世亲人的不利影响呢？答：你这个问题就是问台长，如果今后将来都是一格一格的，会不会对亲人有什么影响。实际上应该随缘，因为尊重每个国家的法律。如果国家提倡这样，我们就跟着国家这么做。你不要看所有的骨灰盒都放在一起，每一个人今世的修为，在他死后所得的果位都是不一样的。再加上你们孩子修心念经帮助他，虽然他放在那个位子，但是他的果位、所能够六道轮回的机会等等，每个人都是不一样的。并不是说放在一起，每个人的结果都一样。每个人虽然都坐在一起、生活在一起，但是境界不一样，获得的果也是不一样的。将自己的照片上传到社交网络，是否会有业障问：有不少女同修把自己的照片上传到微信或者QQ空间，如果无意让男同修看到，起心···继续阅读

关于格位式安葬骨灰盒的问题问：关于格位式储藏安葬的问题，就是一格一格以储藏的形式安放的骨灰盒。俗话说“入土为安，死者方得其所”，现在我们当地因为殡葬改革，基本是以储藏安放的形式。作为后人，如何通过念经应对，来减少人间对去世亲人的不利影响呢？答：你这个问题就是问台长，如果今后将来都是一格一格的，会不会对亲人有什么影响。实际上应该随缘，因为尊重每个国家的法律。如果国家提倡这样，我们就跟着国家这么做。你不要看所有的骨灰盒都放在一起，每一个人今世的修为，在他死后所得的果位都是不一样的。再加上你们孩子修心念经帮助他，虽然他放在那个位子，但是他的果位、所能够六道轮回的机会等等，每个人都是不一样的。并不是说放在一起，每个人的结果都一样。每个人虽然都坐在一起、生活在一起，但是境界不一样，获得的果也是不一样的。将自己的照片上传到社交网络，是否会有业障问：有不少女同修把自己的照片上传到微信或者QQ空间，如果无意让男同修看到，起心···继续阅读

关于格位式安葬骨灰盒的问题问：关于格位式储藏安葬的问题，就是一格一格以储藏的形式安放的骨灰盒。俗话说“入土为安，死者方得其所”，现在我们当地因为殡葬改革，基本是以储藏安放的形式。作为后人，如何通过念经应对，来减少人间对去世亲人的不利影响呢？答：你这个问题就是问台长，如果今后将来都是一格一格的，会不会对亲人有什么影响。实际上应该随缘，因为尊重每个国家的法律。如果国家提倡这样，我们就跟着国家这么做。你不要看所有的骨灰盒都放在一起，每一个人今世的修为，在他死后所得的果位都是不一样的。再加上你们孩子修心念经帮助他，虽然他放在那个位子，但是他的果位、所能够六道轮回的机会等等，每个人都是不一样的。并不是说放在一起，每个人的结果都一样。每个人虽然都坐在一起、生活在一起，但是境界不一样，获得的果也是不一样的。将自己的照片上传到社交网络，是否会有业障问：有不少女同修把自己的照片上传到微信或者QQ空间，如果无意让男同修看到，起心···继续阅读

尊敬的盧_臺_長博客的朋友们：悉尼将于4月2日星期日开始冬令时制，悉尼时间将比平时推迟一个小时，中国与悉尼将有两个小时时差。任何海外网友，如有任何咨询需拨打东方台悉尼咨询处，请用悉尼新的时制换算时间。祝大家学佛精进，法喜充满！东方台秘书处 合十2023年4月1日继续阅读

如何分辨罣碍心和慈悲心问：师父讲过，学佛人要避免产生罣碍心，那么应该如何分辨罣碍心和慈悲心呢？如何在保持慈悲心的情况下，不产生罣碍心呢？答：慈悲心是无私的，慈悲心是没有罣碍的。“无罣碍故，无有恐怖”，所以一个人真的慈悲是没有罣碍的。要帮助别人，不会想到自己的；如果想到自己的，有罣碍的人，他永远不会产生出真的纯洁的慈悲心，这就是区别。罣碍就是说你还有执著，你还放不下；而真的帮助别人，没有放不下的。今天我罣碍孩子能不能考上大学，这就叫罣碍。你如果真的是慈悲心，就是“我只有让孩子好好读书，我希望孩子怎么样，考上、考不上我都随缘”，不是一种祈求，而是一种祝愿。如何培养喜舍心，真正做到喜舍问：如何才能培养自己的喜舍心？因为有的时候舍了却并不欢喜，那么如何才能做到“喜舍”呢？答：这个事情很重要，因为“舍”对一个人来讲是治贪的。你去看，一个贪心的人是不肯舍的。只要一个人很贪，你叫他拿出点东西，他很难过的。很多人家里药很多，···继续阅读

如何分辨罣碍心和慈悲心问：师父讲过，学佛人要避免产生罣碍心，那么应该如何分辨罣碍心和慈悲心呢？如何在保持慈悲心的情况下，不产生罣碍心呢？答：慈悲心是无私的，慈悲心是没有罣碍的。“无罣碍故，无有恐怖”，所以一个人真的慈悲是没有罣碍的。要帮助别人，不会想到自己的；如果想到自己的，有罣碍的人，他永远不会产生出真的纯洁的慈悲心，这就是区别。罣碍就是说你还有执著，你还放不下；而真的帮助别人，没有放不下的。今天我罣碍孩子能不能考上大学，这就叫罣碍。你如果真的是慈悲心，就是“我只有让孩子好好读书，我希望孩子怎么样，考上、考不上我都随缘”，不是一种祈求，而是一种祝愿。如何培养喜舍心，真正做到喜舍问：如何才能培养自己的喜舍心？因为有的时候舍了却并不欢喜，那么如何才能做到“喜舍”呢？答：这个事情很重要，因为“舍”对一个人来讲是治贪的。你去看，一个贪心的人是不肯舍的。只要一个人很贪，你叫他拿出点东西，他很难过的。很多人家里药很多，···继续阅读

如何分辨罣碍心和慈悲心问：师父讲过，学佛人要避免产生罣碍心，那么应该如何分辨罣碍心和慈悲心呢？如何在保持慈悲心的情况下，不产生罣碍心呢？答：慈悲心是无私的，慈悲心是没有罣碍的。“无罣碍故，无有恐怖”，所以一个人真的慈悲是没有罣碍的。要帮助别人，不会想到自己的；如果想到自己的，有罣碍的人，他永远不会产生出真的纯洁的慈悲心，这就是区别。罣碍就是说你还有执著，你还放不下；而真的帮助别人，没有放不下的。今天我罣碍孩子能不能考上大学，这就叫罣碍。你如果真的是慈悲心，就是“我只有让孩子好好读书，我希望孩子怎么样，考上、考不上我都随缘”，不是一种祈求，而是一种祝愿。如何培养喜舍心，真正做到喜舍问：如何才能培养自己的喜舍心？因为有的时候舍了却并不欢喜，那么如何才能做到“喜舍”呢？答：这个事情很重要，因为“舍”对一个人来讲是治贪的。你去看，一个贪心的人是不肯舍的。只要一个人很贪，你叫他拿出点东西，他很难过的。很多人家里药很多，···继续阅读

如何对待不学佛的配偶问：师父曾经开示过，一家人若不能一起学佛念经，随着境界的差别，慢慢缘分也会淡化。弟子的疑问是：这些人虽然不学佛念经，但境界不一定会很差；反之，念经学佛也不代表境界高深。师父也希望我们在人间学佛，家庭幸福。配偶不学佛的同修应该如何运用佛法去化解双方的分歧，拉近心与心的距离，建功德不起恶缘，用菩萨心去爱亲人、爱大家？答：夫妻如果一起修，那更好，因为夫妻当中只要有一个人不修，慢慢地真的会有点掉队。举个简单例子，比方说学佛是读研究生，那么大家都是大学生，有一个读了研究生之后，那个没读，是不是相对来讲慢慢地学历就不如他？我们学佛之后有智慧了，我们懂得为人家献出、付出了，而那个人自私，他也不伤害别人，他也不闯红灯，他不犯法，很好，但是不喜欢付出，那么老婆天天说“我要付出，我要对别人好，我要去做功德”，老公说“做什么功德啊”，你说时间长了会不会产生问题？所以尽量使自己的配偶能够学佛，这是最好的。实在不能···继续阅读

如何对待不学佛的配偶问：师父曾经开示过，一家人若不能一起学佛念经，随着境界的差别，慢慢缘分也会淡化。弟子的疑问是：这些人虽然不学佛念经，但境界不一定会很差；反之，念经学佛也不代表境界高深。师父也希望我们在人间学佛，家庭幸福。配偶不学佛的同修应该如何运用佛法去化解双方的分歧，拉近心与心的距离，建功德不起恶缘，用菩萨心去爱亲人、爱大家？答：夫妻如果一起修，那更好，因为夫妻当中只要有一个人不修，慢慢地真的会有点掉队。举个简单例子，比方说学佛是读研究生，那么大家都是大学生，有一个读了研究生之后，那个没读，是不是相对来讲慢慢地学历就不如他？我们学佛之后有智慧了，我们懂得为人家献出、付出了，而那个人自私，他也不伤害别人，他也不闯红灯，他不犯法，很好，但是不喜欢付出，那么老婆天天说“我要付出，我要对别人好，我要去做功德”，老公说“做什么功德啊”，你说时间长了会不会产生问题？所以尽量使自己的配偶能够学佛，这是最好的。实在不能···继续阅读

如何对待不学佛的配偶问：师父曾经开示过，一家人若不能一起学佛念经，随着境界的差别，慢慢缘分也会淡化。弟子的疑问是：这些人虽然不学佛念经，但境界不一定会很差；反之，念经学佛也不代表境界高深。师父也希望我们在人间学佛，家庭幸福。配偶不学佛的同修应该如何运用佛法去化解双方的分歧，拉近心与心的距离，建功德不起恶缘，用菩萨心去爱亲人、爱大家？答：夫妻如果一起修，那更好，因为夫妻当中只要有一个人不修，慢慢地真的会有点掉队。举个简单例子，比方说学佛是读研究生，那么大家都是大学生，有一个读了研究生之后，那个没读，是不是相对来讲慢慢地学历就不如他？我们学佛之后有智慧了，我们懂得为人家献出、付出了，而那个人自私，他也不伤害别人，他也不闯红灯，他不犯法，很好，但是不喜欢付出，那么老婆天天说“我要付出，我要对别人好，我要去做功德”，老公说“做什么功德啊”，你说时间长了会不会产生问题？所以尽量使自己的配偶能够学佛，这是最好的。实在不能···继续阅读