盧軍宏臺長師父的博客

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(7)

需要大量小房子时,功课可以调少一点问:假如平时的功课定得比较多,在需要大量小房子的阶段,是否可以把自己的功课稍微调少一点,然后集中精力念小房子?答:可以。如果小房子太多,你可以把功课调少一点,但是这几段功课必须念得很认真。比方说,你过去念49遍大悲咒,现在因为实在时间少,你可以减到27遍,但是认真念。因为49遍很多人念得有口无心。现在很多人有个习惯,念经念得“入定”了,“我刚刚念的是大悲咒,怎么现在嘴巴里念的是心经啊?”你们“入定”了,入的是“昏沉大定”。问:假如要调的话,需要和菩萨怎么讲一下吗?答:就是和观世音菩萨说,最好。观世音菩萨是我们天上的母亲,我们什么事情都跟观世音菩萨讲一下,你看看你会不会有业。所以师父教你们这个是绝顶绝顶好的,你们什么事情都跟观世音菩萨先讲一讲,你们就不会有很多的业了。被误解、误会时,是否可以澄清或解释问:在现实生活中,如果遇到真正地被误解、被误会,是否是前世的因果所决定的?是否···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(6)

如何面对修行路上的障碍问:当我们许了愿以后,有时候会有梦考。当有的同修要做功德或者求什么事情的时候,往往业障现前,请问这是魔考吗?是不是应该当作这是对我们修行人的考验,就好像当大浪袭来,我们应该在水里坚持住,站得更稳?答:他的意思就是说,浪来了,迎上去!那你就被打翻了。你有本事,你可以寻一条安静、清净之路。人修得越好,魔越多。我举个例子你们就明白了:一个纺织厂车间里的女工,大家都是平等的,没有人会嫉妒谁。当你做劳动模范了,天天比人家来得早,天天很关心车间,那个时候大家都开始嫉妒你了,说你坏话的也有,嫉妒你的人也有,然后你就慢慢经受很多考验。我们学佛也是一样,修得越好障碍越大。所以越有障碍越要向前,越要精进修,那才是学佛人坚强的意志。如何理解福德和智慧的关系问:如果一个人在人间福报很大而没有智慧,是不是很容易造业?有智慧的人,吃苦、吃亏很多,苦难是不是就成为增上缘,帮助他明白人间的苦空无常,去除贪念,早点放下?···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(6)

如何面对修行路上的障碍问:当我们许了愿以后,有时候会有梦考。当有的同修要做功德或者求什么事情的时候,往往业障现前,请问这是魔考吗?是不是应该当作这是对我们修行人的考验,就好像当大浪袭来,我们应该在水里坚持住,站得更稳?答:他的意思就是说,浪来了,迎上去!那你就被打翻了。你有本事,你可以寻一条安静、清净之路。人修得越好,魔越多。我举个例子你们就明白了:一个纺织厂车间里的女工,大家都是平等的,没有人会嫉妒谁。当你做劳动模范了,天天比人家来得早,天天很关心车间,那个时候大家都开始嫉妒你了,说你坏话的也有,嫉妒你的人也有,然后你就慢慢经受很多考验。我们学佛也是一样,修得越好障碍越大。所以越有障碍越要向前,越要精进修,那才是学佛人坚强的意志。如何理解福德和智慧的关系问:如果一个人在人间福报很大而没有智慧,是不是很容易造业?有智慧的人,吃苦、吃亏很多,苦难是不是就成为增上缘,帮助他明白人间的苦空无常,去除贪念,早点放下?···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(6)

如何面对修行路上的障碍问:当我们许了愿以后,有时候会有梦考。当有的同修要做功德或者求什么事情的时候,往往业障现前,请问这是魔考吗?是不是应该当作这是对我们修行人的考验,就好像当大浪袭来,我们应该在水里坚持住,站得更稳?答:他的意思就是说,浪来了,迎上去!那你就被打翻了。你有本事,你可以寻一条安静、清净之路。人修得越好,魔越多。我举个例子你们就明白了:一个纺织厂车间里的女工,大家都是平等的,没有人会嫉妒谁。当你做劳动模范了,天天比人家来得早,天天很关心车间,那个时候大家都开始嫉妒你了,说你坏话的也有,嫉妒你的人也有,然后你就慢慢经受很多考验。我们学佛也是一样,修得越好障碍越大。所以越有障碍越要向前,越要精进修,那才是学佛人坚强的意志。如何理解福德和智慧的关系问:如果一个人在人间福报很大而没有智慧,是不是很容易造业?有智慧的人,吃苦、吃亏很多,苦难是不是就成为增上缘,帮助他明白人间的苦空无常,去除贪念,早点放下?···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(5)

怎样超脱人间的境界,放下人间的思维问:请师父慈悲开示:我们怎么样能够超脱人间的境界,放下人间的思维?答:第一,多念经;第二,众善奉行,诸恶莫作;第三,好好听高僧大德正信正念的开示,你会进步很大。业障是否像物质一样存在于身体里问:业障是否有重量?是否像物质一样有重量地存在于身体里?如果人死了后,业障是如何随身的?答:我可以告诉你们,灵魂是有分量的,业障是粘在灵魂上面一种虚拟的意识形态。经常说“要抓住意识形态当中的问题”,意识形态是一种imagine,是一种想象力,这个是没有分量的。做梦的时候,你的灵魂出去,想象力就是意识。当一个人心中觉得亏欠别人、对不起别人的时候,它有分量吗?他心中有很重的分量,他难过、难受,他觉得对不起别人。但是你要拿它称一称有几斤几两,我可以告诉你——那是没有分量的。思虑太多漏的是哪方面的功德问:师父在《白_話_佛_法》里讲“思虑太多,你就不能守住自己的心,太多的思维,经常地牵挂,你就容易···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(5)

怎样超脱人间的境界,放下人间的思维问:请师父慈悲开示:我们怎么样能够超脱人间的境界,放下人间的思维?答:第一,多念经;第二,众善奉行,诸恶莫作;第三,好好听高僧大德正信正念的开示,你会进步很大。业障是否像物质一样存在于身体里问:业障是否有重量?是否像物质一样有重量地存在于身体里?如果人死了后,业障是如何随身的?答:我可以告诉你们,灵魂是有分量的,业障是粘在灵魂上面一种虚拟的意识形态。经常说“要抓住意识形态当中的问题”,意识形态是一种imagine,是一种想象力,这个是没有分量的。做梦的时候,你的灵魂出去,想象力就是意识。当一个人心中觉得亏欠别人、对不起别人的时候,它有分量吗?他心中有很重的分量,他难过、难受,他觉得对不起别人。但是你要拿它称一称有几斤几两,我可以告诉你——那是没有分量的。思虑太多漏的是哪方面的功德问:师父在《白_話_佛_法》里讲“思虑太多,你就不能守住自己的心,太多的思维,经常地牵挂,你就容易···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(5)

怎样超脱人间的境界,放下人间的思维问:请师父慈悲开示:我们怎么样能够超脱人间的境界,放下人间的思维?答:第一,多念经;第二,众善奉行,诸恶莫作;第三,好好听高僧大德正信正念的开示,你会进步很大。业障是否像物质一样存在于身体里问:业障是否有重量?是否像物质一样有重量地存在于身体里?如果人死了后,业障是如何随身的?答:我可以告诉你们,灵魂是有分量的,业障是粘在灵魂上面一种虚拟的意识形态。经常说“要抓住意识形态当中的问题”,意识形态是一种imagine,是一种想象力,这个是没有分量的。做梦的时候,你的灵魂出去,想象力就是意识。当一个人心中觉得亏欠别人、对不起别人的时候,它有分量吗?他心中有很重的分量,他难过、难受,他觉得对不起别人。但是你要拿它称一称有几斤几两,我可以告诉你——那是没有分量的。思虑太多漏的是哪方面的功德问:师父在《白_話_佛_法》里讲“思虑太多,你就不能守住自己的心,太多的思维,经常地牵挂,你就容易···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(4)

度众生背业容易消掉;度家人背业不容易消除问:是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上?如果给尚未学佛的家人念经、放生,给家人背的业是不是自己家的共业?这个共业里面有多少比例完全是自己的业障?是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己,又尽可能帮助家人?答:你这个问题问得非常好,这是经过深思熟虑,是学过佛法的人问出来的问题。你去帮助那些众生,这些是无缘大慈,因为你一去帮助别人,帮别人担业的时候,你已经是行菩萨道了,所以你会有护法神的保护;而且这些业就算你当时帮人家背了,会受伤、会难过,但是很快就会消掉;而且你自己还会有功德。第二点,为什么你帮家里人背的业,会背在身上去不掉,而且越背越重?凡是投胎在一个家庭,或一个团体当中认识的亲戚朋友,就是你上辈子没有还完的债。而这些上辈子没有还完的债,你去度他,你去帮他,去替他还债,这个时候就牵扯到上辈子你跟他的因缘果报,所以他会死缠着你,不让你好好地学佛修心,有的···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(4)

度众生背业容易消掉;度家人背业不容易消除问:是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上?如果给尚未学佛的家人念经、放生,给家人背的业是不是自己家的共业?这个共业里面有多少比例完全是自己的业障?是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己,又尽可能帮助家人?答:你这个问题问得非常好,这是经过深思熟虑,是学过佛法的人问出来的问题。你去帮助那些众生,这些是无缘大慈,因为你一去帮助别人,帮别人担业的时候,你已经是行菩萨道了,所以你会有护法神的保护;而且这些业就算你当时帮人家背了,会受伤、会难过,但是很快就会消掉;而且你自己还会有功德。第二点,为什么你帮家里人背的业,会背在身上去不掉,而且越背越重?凡是投胎在一个家庭,或一个团体当中认识的亲戚朋友,就是你上辈子没有还完的债。而这些上辈子没有还完的债,你去度他,你去帮他,去替他还债,这个时候就牵扯到上辈子你跟他的因缘果报,所以他会死缠着你,不让你好好地学佛修心,有的···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(4)

度众生背业容易消掉;度家人背业不容易消除问:是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上?如果给尚未学佛的家人念经、放生,给家人背的业是不是自己家的共业?这个共业里面有多少比例完全是自己的业障?是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己,又尽可能帮助家人?答:你这个问题问得非常好,这是经过深思熟虑,是学过佛法的人问出来的问题。你去帮助那些众生,这些是无缘大慈,因为你一去帮助别人,帮别人担业的时候,你已经是行菩萨道了,所以你会有护法神的保护;而且这些业就算你当时帮人家背了,会受伤、会难过,但是很快就会消掉;而且你自己还会有功德。第二点,为什么你帮家里人背的业,会背在身上去不掉,而且越背越重?凡是投胎在一个家庭,或一个团体当中认识的亲戚朋友,就是你上辈子没有还完的债。而这些上辈子没有还完的债,你去度他,你去帮他,去替他还债,这个时候就牵扯到上辈子你跟他的因缘果报,所以他会死缠着你,不让你好好地学佛修心,有的···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(3)

如何根据阴阳五行取个好名字;名字的读音很重要问:现在通常起名字时,会根据人的五行缺需来取字,但有时可能会碰到如下疑惑,就是按理应该是根据字的含义来确定字体本身的五行属性,可是常会碰到一些字看上去应该是属于这个属性的,往往在网上查询时却是另外一个属性。比如“阳光”的“阳”字,查询的时候有说是属火的,有说是属土的;再比如“红红火火”的“火”字,按照意思觉得应该是属火,但是网上查出来是属水。一个字的五行应该根据纳音还是字义来确定属性?哪一个更为准确呢?答:怎么样起名字,是根据他的金木水火土和他自己本身的属性,比方说属木、属火、属水的,还有他自己本身出生年月日的八字。实际上真正要起好一个名字很难,你起了一个很好的名字,也要有一个很好的命的。我认识一个在澳大利亚的老华侨,他姓孙,叫孙中山,谁认识他?没有这个命啊。阴阳五行里讲究的是顺时、逆时,阴阳调和。首先,一个人的名字还是要以音为主,如果这个人的名字音很不好,就不能用···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(3)

如何根据阴阳五行取个好名字;名字的读音很重要问:现在通常起名字时,会根据人的五行缺需来取字,但有时可能会碰到如下疑惑,就是按理应该是根据字的含义来确定字体本身的五行属性,可是常会碰到一些字看上去应该是属于这个属性的,往往在网上查询时却是另外一个属性。比如“阳光”的“阳”字,查询的时候有说是属火的,有说是属土的;再比如“红红火火”的“火”字,按照意思觉得应该是属火,但是网上查出来是属水。一个字的五行应该根据纳音还是字义来确定属性?哪一个更为准确呢?答:怎么样起名字,是根据他的金木水火土和他自己本身的属性,比方说属木、属火、属水的,还有他自己本身出生年月日的八字。实际上真正要起好一个名字很难,你起了一个很好的名字,也要有一个很好的命的。我认识一个在澳大利亚的老华侨,他姓孙,叫孙中山,谁认识他?没有这个命啊。阴阳五行里讲究的是顺时、逆时,阴阳调和。首先,一个人的名字还是要以音为主,如果这个人的名字音很不好,就不能用···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(3)

如何根据阴阳五行取个好名字;名字的读音很重要问:现在通常起名字时,会根据人的五行缺需来取字,但有时可能会碰到如下疑惑,就是按理应该是根据字的含义来确定字体本身的五行属性,可是常会碰到一些字看上去应该是属于这个属性的,往往在网上查询时却是另外一个属性。比如“阳光”的“阳”字,查询的时候有说是属火的,有说是属土的;再比如“红红火火”的“火”字,按照意思觉得应该是属火,但是网上查出来是属水。一个字的五行应该根据纳音还是字义来确定属性?哪一个更为准确呢?答:怎么样起名字,是根据他的金木水火土和他自己本身的属性,比方说属木、属火、属水的,还有他自己本身出生年月日的八字。实际上真正要起好一个名字很难,你起了一个很好的名字,也要有一个很好的命的。我认识一个在澳大利亚的老华侨,他姓孙,叫孙中山,谁认识他?没有这个命啊。阴阳五行里讲究的是顺时、逆时,阴阳调和。首先,一个人的名字还是要以音为主,如果这个人的名字音很不好,就不能用···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(2)

抱怨是如何产生的,如何化解问:末法时期抱怨、怨气特别重,不仅影响个人的身心健康,也不利于家庭与社会的和谐。抱怨是由何种心态而产生的?抱怨会给我们带来怎样的危害?会让我们迷失本性吗?答:抱怨,首先是心理不平衡所产生的。如果你认为别人这件事情是做得对的,你心中就不会产生抱怨;因为你总觉得自己是对的,你才会去抱怨别人。想一想,你做得对不对?如果你经常想“我可能会做错,我可能经常做错”,你就不会去抱怨了。化解抱怨的方法很简单,世事无常,今天的抱怨不能带给你更多的快乐,那就舍弃吧。想一想,我们年轻的时候抱怨多少事情,现在我们活到今天还有什么可以抱怨的?你已经是今天的你,你还是原来的你。抱怨对人生没有任何益处,只会给你带来懈怠和退转。修行路上遇到难关该如何化解问:末法时期天时紧迫,不修的人随着自己的命和业力走,但修行的人同样会受天时共业的影响,比如很多同修同时陷入懈怠或修行弘法艰难的境地。修行人应如何团结起来,相互扶持,···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(2)

抱怨是如何产生的,如何化解问:末法时期抱怨、怨气特别重,不仅影响个人的身心健康,也不利于家庭与社会的和谐。抱怨是由何种心态而产生的?抱怨会给我们带来怎样的危害?会让我们迷失本性吗?答:抱怨,首先是心理不平衡所产生的。如果你认为别人这件事情是做得对的,你心中就不会产生抱怨;因为你总觉得自己是对的,你才会去抱怨别人。想一想,你做得对不对?如果你经常想“我可能会做错,我可能经常做错”,你就不会去抱怨了。化解抱怨的方法很简单,世事无常,今天的抱怨不能带给你更多的快乐,那就舍弃吧。想一想,我们年轻的时候抱怨多少事情,现在我们活到今天还有什么可以抱怨的?你已经是今天的你,你还是原来的你。抱怨对人生没有任何益处,只会给你带来懈怠和退转。修行路上遇到难关该如何化解问:末法时期天时紧迫,不修的人随着自己的命和业力走,但修行的人同样会受天时共业的影响,比如很多同修同时陷入懈怠或修行弘法艰难的境地。修行人应如何团结起来,相互扶持,···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(2)

抱怨是如何产生的,如何化解问:末法时期抱怨、怨气特别重,不仅影响个人的身心健康,也不利于家庭与社会的和谐。抱怨是由何种心态而产生的?抱怨会给我们带来怎样的危害?会让我们迷失本性吗?答:抱怨,首先是心理不平衡所产生的。如果你认为别人这件事情是做得对的,你心中就不会产生抱怨;因为你总觉得自己是对的,你才会去抱怨别人。想一想,你做得对不对?如果你经常想“我可能会做错,我可能经常做错”,你就不会去抱怨了。化解抱怨的方法很简单,世事无常,今天的抱怨不能带给你更多的快乐,那就舍弃吧。想一想,我们年轻的时候抱怨多少事情,现在我们活到今天还有什么可以抱怨的?你已经是今天的你,你还是原来的你。抱怨对人生没有任何益处,只会给你带来懈怠和退转。修行路上遇到难关该如何化解问:末法时期天时紧迫,不修的人随着自己的命和业力走,但修行的人同样会受天时共业的影响,比如很多同修同时陷入懈怠或修行弘法艰难的境地。修行人应如何团结起来,相互扶持,···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(1)

如何在吃苦时更好地学佛修心问:师父在《白_話_佛_法》中开示过:当人最苦的时候和最无助的时候,佛法就已经进入了心中,那种痛心的苦痛到了他的本性之后,他的真正的佛性才能出来。但通常人最苦的时候都是业障爆发和激活之时,业障又会像乌云遮盖住我们的本性。业障爆发时是激发本性还是沉沦堕落,是否要取决于我们的心念以及与菩萨的缘分?人在遇到苦痛时如何让自己真正的佛性出来,免堕沉沦?答:首先,当一个人吃苦了,他就会要寻求另一种解脱,这就是他的机会来了;当一个人没有吃苦的时候,他没有机会。所以吃苦就是消业,消业了才能慢慢地去寻找一条解脱之道,而这条佛的路早就存在于这个世界了。佛法在2500年前已经进入了这个地球和人间,怎样让美好的佛法进入你的心田,这是最重要的。希望大家学佛的人要懂得,吃苦之后要更好地修心,寻找一条解脱之路,那就是不停地要学习、要念经、要知书达理,包括在人间做得像佛一样,这样你才会接近佛、接近人生。每天为自己想···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(1)

如何在吃苦时更好地学佛修心问:师父在《白_話_佛_法》中开示过:当人最苦的时候和最无助的时候,佛法就已经进入了心中,那种痛心的苦痛到了他的本性之后,他的真正的佛性才能出来。但通常人最苦的时候都是业障爆发和激活之时,业障又会像乌云遮盖住我们的本性。业障爆发时是激发本性还是沉沦堕落,是否要取决于我们的心念以及与菩萨的缘分?人在遇到苦痛时如何让自己真正的佛性出来,免堕沉沦?答:首先,当一个人吃苦了,他就会要寻求另一种解脱,这就是他的机会来了;当一个人没有吃苦的时候,他没有机会。所以吃苦就是消业,消业了才能慢慢地去寻找一条解脱之道,而这条佛的路早就存在于这个世界了。佛法在2500年前已经进入了这个地球和人间,怎样让美好的佛法进入你的心田,这是最重要的。希望大家学佛的人要懂得,吃苦之后要更好地修心,寻找一条解脱之路,那就是不停地要学习、要念经、要知书达理,包括在人间做得像佛一样,这样你才会接近佛、接近人生。每天为自己想···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月香港弘法解答会(1)

如何在吃苦时更好地学佛修心问:师父在《白_話_佛_法》中开示过:当人最苦的时候和最无助的时候,佛法就已经进入了心中,那种痛心的苦痛到了他的本性之后,他的真正的佛性才能出来。但通常人最苦的时候都是业障爆发和激活之时,业障又会像乌云遮盖住我们的本性。业障爆发时是激发本性还是沉沦堕落,是否要取决于我们的心念以及与菩萨的缘分?人在遇到苦痛时如何让自己真正的佛性出来,免堕沉沦?答:首先,当一个人吃苦了,他就会要寻求另一种解脱,这就是他的机会来了;当一个人没有吃苦的时候,他没有机会。所以吃苦就是消业,消业了才能慢慢地去寻找一条解脱之道,而这条佛的路早就存在于这个世界了。佛法在2500年前已经进入了这个地球和人间,怎样让美好的佛法进入你的心田,这是最重要的。希望大家学佛的人要懂得,吃苦之后要更好地修心,寻找一条解脱之路,那就是不停地要学习、要念经、要知书达理,包括在人间做得像佛一样,这样你才会接近佛、接近人生。每天为自己想···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月台北弘法解答会(2)

为什么法布施功德最大问:布施之中有法施、财施以及无畏施,那么师兄持大悲咒,“愿盧_軍_宏台长蒙大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑,身体健康,功力增长,广度有缘众生”,这属于法布施吗?又如《金刚经》所言,法布施功德胜过财布施恒河沙数黄金珠宝等宝物。众师兄要积福德因缘,是否要把握帮师父念经这种机会呢?答:我先说法布施。财布施、法布施、无畏布施当中最大的布施是法布施。我举个简单例子,这个人很穷,想不通,你给他一点钱,他可能过得了今天,但过不了明天;你让他想通了,明天去工作,他可以不停地有钱赚。那怎么会让他想通?因为他是法布施。实际上我刚才举的这个例子,就是说让他脑子能够想通、想明白。你去度他,不就是让他想明白吗?所以法布施真的很厉害。财布施,你只不过布施一定的财,但是不能解决真正的问题;而法布施让人家心里想开,用现代话讲,叫“人类灵魂的工程师”。所以今天去度人的人,就是菩萨的千手千眼,就是人类灵魂的工程师。希望你们广结善缘···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月台北弘法解答会(2)

为什么法布施功德最大问:布施之中有法施、财施以及无畏施,那么师兄持大悲咒,“愿盧_軍_宏台长蒙大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑,身体健康,功力增长,广度有缘众生”,这属于法布施吗?又如《金刚经》所言,法布施功德胜过财布施恒河沙数黄金珠宝等宝物。众师兄要积福德因缘,是否要把握帮师父念经这种机会呢?答:我先说法布施。财布施、法布施、无畏布施当中最大的布施是法布施。我举个简单例子,这个人很穷,想不通,你给他一点钱,他可能过得了今天,但过不了明天;你让他想通了,明天去工作,他可以不停地有钱赚。那怎么会让他想通?因为他是法布施。实际上我刚才举的这个例子,就是说让他脑子能够想通、想明白。你去度他,不就是让他想明白吗?所以法布施真的很厉害。财布施,你只不过布施一定的财,但是不能解决真正的问题;而法布施让人家心里想开,用现代话讲,叫“人类灵魂的工程师”。所以今天去度人的人,就是菩萨的千手千眼,就是人类灵魂的工程师。希望你们广结善缘···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月台北弘法解答会(2)

为什么法布施功德最大问:布施之中有法施、财施以及无畏施,那么师兄持大悲咒,“愿盧_軍_宏台长蒙大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑,身体健康,功力增长,广度有缘众生”,这属于法布施吗?又如《金刚经》所言,法布施功德胜过财布施恒河沙数黄金珠宝等宝物。众师兄要积福德因缘,是否要把握帮师父念经这种机会呢?答:我先说法布施。财布施、法布施、无畏布施当中最大的布施是法布施。我举个简单例子,这个人很穷,想不通,你给他一点钱,他可能过得了今天,但过不了明天;你让他想通了,明天去工作,他可以不停地有钱赚。那怎么会让他想通?因为他是法布施。实际上我刚才举的这个例子,就是说让他脑子能够想通、想明白。你去度他,不就是让他想明白吗?所以法布施真的很厉害。财布施,你只不过布施一定的财,但是不能解决真正的问题;而法布施让人家心里想开,用现代话讲,叫“人类灵魂的工程师”。所以今天去度人的人,就是菩萨的千手千眼,就是人类灵魂的工程师。希望你们广结善缘···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月台北弘法解答会(1)

同修用天眼度人是否如理如法问:共修组有开天眼的同修问,有些同修碰到紧急问题时会找他问,让他看,还要在度人时让他也运用天眼,度人效果也蛮好。现在想问,这个做法是否如理如法?这位同修在修心_靈_法_門,但还不是弟子。答:在这个世界上,末法时期有很多人都开天眼了,台长看到太多了。基本上天眼是分两种:一种是菩萨的大神通,还有一种是小神通。小神通有仙家在身上,这是有神和仙在身上,还有一种就是地仙和鬼在身上,所以很多巫婆也能跟阴界接触。但是同样的接触,得到的效果完全不一样。已经有很多人就是因为自己看到了一些东西,去跟别人讲,还收取别人一些钱财,他很快地背业,有好几个人已经走掉了。在末法时期给你看见,如果你身上是鬼,他控制住你,你去看了之后,他叫你应该给他什么,要供养他,应该怎么样……实际上这个就叫泄露天机了。你不能收钱,收钱就叫泄露天机。就像很多人,在我们澳大利亚有个叫“铁瞎子”的,他算命算得非常准。他为什么准呢?他本来···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月台北弘法解答会(1)

同修用天眼度人是否如理如法问:共修组有开天眼的同修问,有些同修碰到紧急问题时会找他问,让他看,还要在度人时让他也运用天眼,度人效果也蛮好。现在想问,这个做法是否如理如法?这位同修在修心_靈_法_門,但还不是弟子。答:在这个世界上,末法时期有很多人都开天眼了,台长看到太多了。基本上天眼是分两种:一种是菩萨的大神通,还有一种是小神通。小神通有仙家在身上,这是有神和仙在身上,还有一种就是地仙和鬼在身上,所以很多巫婆也能跟阴界接触。但是同样的接触,得到的效果完全不一样。已经有很多人就是因为自己看到了一些东西,去跟别人讲,还收取别人一些钱财,他很快地背业,有好几个人已经走掉了。在末法时期给你看见,如果你身上是鬼,他控制住你,你去看了之后,他叫你应该给他什么,要供养他,应该怎么样……实际上这个就叫泄露天机了。你不能收钱,收钱就叫泄露天机。就像很多人,在我们澳大利亚有个叫“铁瞎子”的,他算命算得非常准。他为什么准呢?他本来···继续阅读

弟子提问 师父回答——盧_臺_長2015年6月台北弘法解答会(1)

同修用天眼度人是否如理如法问:共修组有开天眼的同修问,有些同修碰到紧急问题时会找他问,让他看,还要在度人时让他也运用天眼,度人效果也蛮好。现在想问,这个做法是否如理如法?这位同修在修心_靈_法_門,但还不是弟子。答:在这个世界上,末法时期有很多人都开天眼了,台长看到太多了。基本上天眼是分两种:一种是菩萨的大神通,还有一种是小神通。小神通有仙家在身上,这是有神和仙在身上,还有一种就是地仙和鬼在身上,所以很多巫婆也能跟阴界接触。但是同样的接触,得到的效果完全不一样。已经有很多人就是因为自己看到了一些东西,去跟别人讲,还收取别人一些钱财,他很快地背业,有好几个人已经走掉了。在末法时期给你看见,如果你身上是鬼,他控制住你,你去看了之后,他叫你应该给他什么,要供养他,应该怎么样……实际上这个就叫泄露天机了。你不能收钱,收钱就叫泄露天机。就像很多人,在我们澳大利亚有个叫“铁瞎子”的,他算命算得非常准。他为什么准呢?他本来···继续阅读