关于网上法布施时最后祈求的问题问：如果网上法布施分享时，最后加一句话，说：“祈求观世音菩萨保佑所有看到这篇文章的人能够消业障、开智慧。”这样会损耗做法布施人的功德吗？答：不会，这句话很好的。甚至还可以再加一句：“今天我在网上法布施了，请观世音菩萨慈悲，如果有不如理不如法的，请观世音菩萨原谅。”这样你就一点都没事情。台长语：提个建议，你这鞋子冒银色的光，不能穿了。凡是银色的东西都不要，汽车也不要银色。有人调查过的，银色的汽车出事故概率非常大，为什么？地府的钱、地府的东西都是银色的。锡箔什么颜色？银色的吧。业障只有18%为何莲花会掉落？问：之前经常打通台长电话的女同修，师父看过她的业障比例只有18%，后来师父看她莲花掉下来了。请师父开示业障比例和莲花状况的关系。答：都是成正比的。业障重的人，莲花会掉下来，撑不住；业障轻的人，他的莲花就会在上面不掉下来。那么为什么业障18%的会突然之间莲花掉下来呢？她一定造了大业了···继续阅读

心_靈_法_門、白_話_佛_法非常适合末法时期众生修行问：有位同修看了我们的书里关于白衣大士神咒的一篇文章，晚上做梦看到一张很大很深奥的经文，但是从嘴里读出来就变成了大悲咒和佛言佛语，旁边还有其他同修提醒他赶快认真做义工。这个梦境是不是说明心_靈_法_門的经文和台长的佛言佛语是完全足以让我们修心修行，台长的白_話_佛_法是非常适合末法时期众生修行的呢？答：Of course.当然了。很多人多世前已经跟观世音菩萨结了不解之缘问：请问师父，是不是妙法度人越多，这个人的善缘、佛缘就越重？将来如果这个人下来人间就会有更多的贵人点拨，学佛就不容易迷失呢？答：Of course（注：当然了）。师父这两天一直在感恩观世音菩萨。你们知道吗？全世界几千万人，不是师父度来的。我今天很感叹地说，观世音菩萨在多少世以前，已经到人间来结了多少善缘。你们下面学佛的人多少人跟观世音菩萨已经结下了不解之缘啊，都是观世音菩萨当年度的人啊！只是···继续阅读

什么是“外心”问：请问师父，什么是“外心”？答：通过思维在心里想的事情，没有告诉别人，那叫“内心”。“外心”是什么？我接触到事物之后，让我第一个感受到这个事物的存在，我对它产生的自己的思维的倾向性和理解力，这就是“外心”。比方说我今天看见这盆花，我的外心，一看，“哎呀！很好看”；我的内心呢，在想：“哎呀！怎么像个蛋糕啊？”问：哪些情况下会被外心所控制？答：当你内心想对一个人好，但是外心，你觉得这个人对你非常不好，那么你的外心控制，“我不要对他好，我就不对他好”；但是要用内心来控制外心，就是说“哎呀，这个人也很可怜的，他做的这些事情要原谅他”。那么内心的能量大就控制了外心，外心的能量大就控制了你的内心。如何把握自身境界与积累功德资粮的协调问：在我们发愿用余生竭尽所能救度天下有缘众生，在进行这个愿力弘法度众，积累功德资粮时，往往由于自身业障深重，没有足够的能量、智慧、定力来承载起弘法度众的功德，还会引发因自己的无···继续阅读

出去弘法如何面对别人的诽谤和唾弃问：出去度人时受到别人诽谤以及唾弃，该如何面对？答：人的观念不一样，一种东西出来，各种看法都有的。你想想看，过去密宗出来，后来显宗又出来了，显宗出来的时候，密宗从来没有看见过，“什么叫显宗啊？”后来净土宗，也就是五百年前的事情。每一个法门出来，很多都不知道，他总是要对你进行一些观察。给人家观察那是好事情，人家不理解也是应该的。你家里爸爸妈妈都有不同的观点，对你的培养啊，孩子啊，学校啊，哪有没矛盾的？有什么了不起的？你要出来弘法你就不要怕这些事情，你只要正，你怕什么啊？你是为人家好吗？你是为了骗人家钱吗？问：NO.答：“NO”就好好地去修心去度人。知道“NO”还要“唾弃”，人家喷到你脸上我给你买口罩。“爱国爱民”，你看哪个法门像我们这样一上来就八个字——爱国爱民，遵纪守法。好好度人，让每个人都能念经。弘扬佛法，怕什么？我告诉你，观点以后都可以改变的。只要你正，什么事情都能解决。同···继续阅读

业障消除后是否留有痕迹问：当我们面对逆境时，顺着当下的果报去找寻自己所造的恶因，发现自己的无明习气，然后进行忏悔，从中得到开悟。因果皆空之后，是否业障也空了？还是业障依然留有痕迹？当面临逆境时产生的怨天尤人所造的业障是否也空了？答：当然会留有痕迹了。举个简单例子，你今天做一件坏事被抓进去了，之后这件事解决了，比方说被判一年。你出来了，这件事情过去了，没了。我问你，你的案底留着吧？所以为什么叫“带业往生”，到西方极乐世界给你们“带业往生”，并不是说带新业，那是旧业留下的痕迹。你带上去的是旧业，就是说不能再做新的坏事了，走的时候很干净，最后到天上去的时候因为最近一直修得很好，但是过去做错事情，虽然已经擦掉了、过去了，但还是有痕迹在，这个“业”叫带业往生。缺少社会经验该如何弘法度人问：有些师兄人世的经验比较缺乏，甚至有时候因为想得太简单、经验不足造成做事不够圆融。他们该如何更好地修行弥补自己的不足，去更好地弘法？答···继续阅读

发心好但做事不重视细节有疏漏会产生业障功德有漏问：如果有修行人做一件事情发心很好，但做事情不重视细节以至于有疏漏之处。请问师父，这种情况对修行有什么影响？是会因为发心好，一俊遮百丑，从而弥补细节上的失误；还是会造成功德有漏？是否会因此产生业障？答：当然会产生业障，而且会功德有漏。你们一定要记住，同样做一件善事，如果你漏了，就是漏功德。所以叫“漏尽”，有时候把功德漏尽了，那也就没了。你把不好的东西漏尽了，那你就是成为一个善缘的开始。所以，做一件善事不能做错，做错之后一定会有漏，而且会有业障。关于师父加持的问题问：佛陀曾经在忉利天为母讲经说法，返回人间时，有莲花色比丘尼为了先见到佛陀，以神通变为圣王模样，列在队伍之首。但当他见到佛陀时，佛陀呵斥她说：“你虽然见到我的色身，但没见到我的法身，真正第一个见到我的是在石窟中观察到了诸法空性的须菩提。”下面的问题是，每次开法会，我们都去机场迎接师父，我们如何能迎接到师父的···继续阅读

其他宗教的亡人是否能收到小房子，如何祈求问：请问师父，信仰其他宗教的亡人来要小房子，给他会收到；要是没有来要小房子的，会不会有不收小房子的情况？答：实际上南京菩萨——我们拜的南京菩萨，他是专门管天上各个宗教宗派的。比方说基督教，你说“我父亲是基督教的，请南京菩萨保佑，让他能够接收到我们的小房子”，你讲一下就可以了。一般地，如果他到你梦里来，是肯定要小房子的；但是他不到你梦里来，你想给他，跟南京菩萨讲一下、求一下就可以了.问：如果生前没有信仰的人，小房子是否都会帮助他们？答：没有信仰的人，等到他一走掉，到了下面就全部明白了。很多人死掉之后就知道“哦，我为什么这么爱这个孩子，原来是因为上辈子我欠他的”，他全知道上辈子的事情，鬼有五通。所以当他一走，他什么都知道，你给他小房子，他谢谢你。答：那就不会有亡人不需要小房子了？答：不可能的。傻姑娘，你还可以给其他人烧呢。学佛选法门如同看病找医生，要适合、随缘问：同修的朋友···继续阅读

因担心莲花掉下来而不敢拜师的问题问：从最近师父的节目中得知，有些弟子的莲花从天上掉下来了，有些老同修担心自己的莲花也掉下来；本想申请拜师的同修，怕自己修不好，将来拜师后也会掉下来，所以不敢拜师了。我们从师父的节目中总结莲花掉下来的主要原因是敛财、邪淫、懈怠，为了对新老同修都有警示作用，恳请师父慈悲深入开示。答：你不能说因为莲花掉下来，你就不栽莲花呀，你栽了莲花总是比不栽莲花好啊。你不能说因为有这么多的法律，就不做人了。你要好好地把莲花保护住。你拜了师之后，你知道莲花对你有多少好处吗？你都不知道。等到你“三六九”身体不好的时候、有劫撞车或者突然之间出车祸的时候，你就死不掉，菩萨会让你这个劫过去。好像无形当中倒霉得不得了了，突然之间就好了；或者有些人到医院里说要死了，突然碰到个很好的医生帮你开刀，一刀就开好了。这个就是莲花在天上。你不能说因为怕掉下来，连莲花都不要了；你不能说因为怕米饭里面有铁丝什么的东西，就连饭···继续阅读

是否应提醒犯错的同修念诵礼佛大忏悔文问：共修会如果有同修做了任何不如理不如法的大小事，我们一般是依照师父的开示来叫同修念礼佛大忏悔文，可是已经引起了同修们的不满，认为我们过于追责。他们认为菩萨妈妈都会慈悲原谅，因为人本来就是容易做错事。这样的情况，以后我们还需要尽我们的责任来告诉同修念礼佛大忏悔文，还是不需要、随缘就好呢？答：我问你，小孩子犯错了，爸爸妈妈应该怎么样？让他承认错误，对不对？他说“爸爸妈妈总归会原谅我们的”，那孩子就不要承认错误了？继续要念礼佛大忏悔文。你说“菩萨很慈悲”，但是不改的孩子那是无缘之人。佛陀讲过：我有两个孩子，一个孩子是从来不犯错的，还有一个孩子是犯了错就会改正的。不管什么情况都要努力修，要挤时间念经问：有年轻同修因为有好的工作机会，就怕少了时间帮心_靈_法_門，这样是不是就是所谓的患得患失？应该怎样才能平衡这些心态？答：不管你有什么工作，有什么事情，都要尽力。因为我今天相信佛法了···继续阅读

如何增强学佛修心的信心和愿力一世修成问：师父在《白_話_佛_法》中，“用八句心得，劝导众生破迷开悟，速成菩提”，师父的劝导也是我们的愿望。我们很想一世修成，永不轮回，可是修心、持戒、忍辱，破迷开悟往往受到业力的牵引，虽然我们有这个愿力，却总是在不知不觉中就被业力阻碍，很多同修都说“一世修成难啊”。我们身边不论是根基很好的、很干净的青少年弟子，还是年龄偏大的弟子，都感觉力不从心。请师父慈悲开示，以增加我们修心学佛的信心，增强我们的愿力。答：一个人对一件事情的成功与否，第一，要坚持；第二，要有信心。一件事情，如果你没有信心，你不会有愿力；没有愿力，你不会去做。所以，你想一世修成，首先，要有信心，“我这么好的人，我一定能够成功的”“我一定好好修，我有信心”“我相信我这个人能够一世修成”。第二，要有愿力，“我一定愿自己能够成功，求菩萨：‘你们能够慈悲我这个愿力，让我能够成功’”。靠着菩萨的加持，靠着自己不懈地努力精进···继续阅读

为过世的同修助念会背业吗，给亡人助念不要一个人问：同修去世了，有其他同修送往生，一月以后生病了，是助念的佛友背业了吗？助念以后需要注意什么？是否助念最好不要一个人进行？答：首先，当别人过世了，你去帮他念经……你去看，庙里帮人家超度是不是很多法师？你一个人去肯定不行的，我们助念要很多人，人越多越好；第二，如果你助念完之后觉得生病了，那你一定帮他背了，或者受他的阴气所侵，因为死人是属阴的。有的时候你觉得阴气所侵，人就会不舒服。比方说你到坟地走一走，回到家就不舒服了。度人、放生很精进，但小房子念不出来靠结缘可以吗问：如果一个师兄很努力地度人、放生，但是没有很多时间念经，小房子也念不出来，平时靠结缘小房子安顿家人和自己。这样会有什么后果吗？答：一个人在学校里读书，你必须听、读、写都要会。如果你说“我就会讲”，语文，“但是我不会听”或者“我不会写”，也不行；你不会看，那是文盲，“我会听”，那也不行，是文盲。所以，你必须···继续阅读

关于度人程度和功德大小问题问：关于度人。对方就是念大悲咒、心经，不念小房子，算度人吗？如果对方不念经，但看了同修转发的佛言佛语，烦恼减轻很多，生活轻松了，算度人吗？这和度人度到念功课、念小房子、学《白_話_佛_法》，是否是度人程度和功德大小的差别而已呢？答：帮人家介绍男女朋友，介绍朋友算不算介绍啊？介绍了之后，谈得很好了，算不算介绍啊？介绍到最后人家结婚了，算不算介绍啊？介绍之后人家生孩子了，算不算介绍啊？都算介绍。都是有功德的，只是大小而已。曾经有过的贪瞋痴放下之后是否留在八识田中问：学心_靈_法_門过程中碰到了贪念和瞋念，一段时间后想通放下了，之前有过的贪瞋痴是否留在八识田中？应该如何去除贪瞋痴造成的业障？答：贪念和恨人家的念头，如果你恨过头了，就留在你的八识田中，在你的心里了，就是进入你的内心世界，就比较难去掉；如果你恨过之后，你自己忘了，你念过礼佛大忏悔文了，那就结束了；如果你还恨在记在心中，拿起来就···继续阅读

在观音堂如何圆融接待气场差的人问：到观音堂的佛友中一定有一些业障深的，离开后，我们值班师兄会感觉观音堂气场很差，本身也很不舒服。所以讨论后会烧送小房子给观音堂的要经者。烧送后，来观音堂的新佛友明显增加很多，这样可以吗？如果可以，敬赠处的写法是“某某观音堂房子的要经者”，这样对吗？答：如果你感觉别人到观音堂来气场不好，你也不能把人家赶出去啊。你跑过去说“你气场很不好，以后少来啊”，不可以的。你只能看着他，跟他解释，或者有一种方法，“来来来，到外面办公室来，我来给你解释一下。磕个头，你出来”。实际上人的气场真的会影响，好的地方弄一两个很讨厌的人在一起，马上气场就不对。举个简单例子，一桌十二个人吃饭，如果有一个人的脸板着很讨厌，大家都开心讲笑，一到他这里……你说这一桌子人是不是不舒服？到观音堂来了，脸板着很讨厌：“你们什么法门？学什么佛啊？”这种人气场不好，怎么办？“来来来，你过来，我来给你解释。”把他请出来，客客···继续阅读

空置的房子，如何防止灵性进去问：之前师父开示过，如果房间一直空置的话，很容易有灵性进去。同修在外州有一套房子，但是他不能总回去，请问应该如何避免进入灵性？答：如果这个房子经常不住人，很容易有灵性进去，但是并不代表一定会进去。只要回去的时候，把菩萨供上去就可以了。如何快速地增上家人信佛念经的缘分问：同修为家人念了三个月的心经，也配合了劝导升文，但是家人还是不太相信。请问师父，还有什么办法可以更加快速地增上家人信佛念经的缘分？答：逼着他？盯住他？可能吗？有什么办法？他不相信，随缘。等到他哪一天相信了，你再去度他。如果他不相信，你就说：“没关系。妈妈，你就让我先相信吧。如果我好了，你看到了，你再相信；如果我还不好，脾气改得还不如以前，那你就不要相信。”那你改得像菩萨一样，爸爸妈妈一看，“嗯，女儿真乖，像菩萨一样的。这个法门好，我相信。”你要做榜样出来的。你逼着她：“妈妈，你也要相信，你要吃素，否则，你不好好修，你下···继续阅读

为家人许愿每月放生，家人过世后可以不必继续放，应多念小房子超度问：同修为生病的先生许愿每月放生，但是现在过世了，请问之前许愿的放生还可以继续以先生的名义放吗？如果可以，一般放到什么时候？答：放生不要放了。给他念经（小房子），可以把他超度上去。这样的话，就算先生走掉之后，先生的灵魂会回到她的梦里给她看见，告诉她他在哪里。人死之后不是没有了，他到哪个道呢？你继续帮他念经，继续超度，他会上去。上去之后，他会到你梦里来给你看见。有什么稀奇的？人不会死的，就像做梦一样，两个手两个脚不动的，但是你做梦的时候像不像真的？人死了只不过这个梦不醒了。大悲咒挂的地方有哪些问：大悲咒挂在客厅很好，请问能否挂在除客厅以外的其他地方？答：可以。比方说，客厅最好，那么如果挂在书房，干净点的地方都好，反正不要挂在污垢很重的地方。大悲咒可以挂，心经不要挂，心经是背的、念的。心经挂了之后，会容易惹灵性。心经是很好的，但是它是一种能量，是一种磁···继续阅读

怎样做才能快速明心见性，悟后起修问：师父在《白_話_佛_法》中提到，只有明心见性才是成佛之道。恭请师父开示，怎样做才能快速明心见性，悟后起修？答：有什么快快地方法，马上明心见性？快快的方法就是要精进，基本上种子下去，等到发芽总要有一段时间的，快也快不了多少，但是你很努力的话，可以快一点。明心是什么意思呢？就是心里对什么事情都明白，什么该做什么不该做，什么可以做什么不可以做。年纪大了，不能去跳远跳高，不能奔跑，自己身体不好，要爱护身体，这些都是属于“我心里都很明白，不应该做的事情”。“我年纪这么大，一个老伯伯，看见女孩子，我不能起欢喜心”，否则，你的一个脚已经在棺材里了，很快这个小女孩跑过来把你另一只脚也放进去了。所以明心就是知道自己什么可以做，什么不可以做。见性是什么呢？见性就是见到你的本性。本性是什么？善良，做人不能害人，要善良；本性是慈悲，碰到什么事情都要大慈大悲，原谅别人。实际上慈悲就是一个最好的消灾法···继续阅读

如何增加菩萨与众生的缘分；法布施时能否祈求让众生在有困难时能想起佛法问：在我们度人的过程中，能不能成功最终都需要看佛友与心_靈_法_門是否有缘分，佛陀也曾开示，佛不度无缘人。请问师父，我们究竟有什么方法，能够增加菩萨与众生的缘分呢？答：你要众善奉行，多去帮助别人，用真心去度更多的人，用感情去让他感觉到菩萨还是存在的。虽然他没缘分，但是菩萨说了，每一个人实际上都有佛缘的。你尽量去，前几世跟你没缘分，你可以让他今世变成有缘众生的。你现在先度了，让他在心中拥有佛性，早点晚点他会成功的。你现在就给他播下种子，晚一点长出来。有的你度得到的，就是他的种子已经发芽了，开花了，结果了，明白了吗？问：明白了。同修问，能不能每次法布施时都祈求观世音菩萨能够在这些佛友的意识里种下佛的种子，希望当他们有困难的时候能想起佛法，想起心_靈_法_門？答：你这个是美好的愿望，可以跟菩萨讲的，这个讲了，护法神会给你加持的，好事情。可否请护法菩···继续阅读

如何平衡修行和对社会发展的关注问：有些年轻同修在修行过程中也会关注一些新闻人物的微博或Facebook等，这些新闻人物的社交网站上大多是他们对经济、政治等方面的分析和个人观点，其中不乏一些备受争议的新闻人物，也不乏一些片面的观点。但有同修比较热衷于此，甚至会与周围的朋友谈论。请问师父，这是否会导致修行有漏？如果遇到这样同修，我们该如何开导他？我们在世间修行，该如何平衡修行和对社会发展趋势的关注？答：如果他可能觉得时间还多，他的人生还有很长的路要走，他觉得他功德已经满了，就说明他的境界还不高，还沉迷在五欲六尘当中。一个境界高的人哪会有时间再去关心这么多的事情？大概地看一看，知道一下就可以了，还要去研讨？他是政治家，还是哲学家，还是理论家，还是评论家？他到底想做什么“家”呢？我们学佛的人，实际上就是身未出家心出家，好好地抓紧时间学佛念经，哪有这么多时间参与人间的这种烦恼？人间的烦恼怎么来的？讨论、商量、看了、听了···继续阅读

佛光普照，感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，及来自世界各国的佛友，和印尼的朋友、义工、所有的佛友们，大家新年好。素有千岛之国美誉的印尼住着善良的人民和华人华侨，印尼被称为赤道上的翡翠，是一个非常美丽的国家。第一次来到印尼，倍感亲切，希望佛陀加持，观世音菩萨慈悲，让印尼人民和华侨在新年里身体健康、万事如意、佛光普照。（掌声）台长在上个月的悉尼法会上说，2016年人的肺会非常不好，抽烟的人最好少抽或者戒烟，肺在今年的天时会特别糟糕，刚刚收到的报告显示，癌症死亡率最高的是肺癌。世界上灾难不断，人的身体非常不好，非典的肺炎SARS、禽流感、疯牛病、艾滋病、各种癌症，和最近刚出现的甲型HV流感，俄罗斯已经有一百多人死亡。在2004年，印尼的大海啸死亡人数达到30万人，所以我们生活在这个地球上，我们不知道哪一天灾难就降到我们身上。所以，学佛要早一点，做人要善一点，这样就能平安。中国的传统文化说···继续阅读

要学会克制自己，种因之前就要想到果问：上次师父墨尔本问答中开示：要因上努力，果上不执著。是不是因上努力，对应缘随愿来？果上不执著对应的就是随缘？我们讲随缘的时候，既包括了因上的努力，也包括了果上的放下？答：是这样的。种一个因的时候，你要特别当心。你今天说这句话、做这件事情，一个眼神、一个表情，你已经做了，就一定会有回报。就像你今天无意地“插柳”，它可能就“柳成荫”了；那“有意栽花花不开”，但是它早点晚点也会开的。所以，要靠你，“今天讲这句话会得罪人吗？”要想清楚再做，要想好了，明白了这个后果，你才去做。因是很重要的，因为因种下去了之后，等待的就是果，你没有办法了。你今天已经种下去了，就只能等它长大。所以你必须要学会克制，不管做什么事情、讲什么话，一个动作……你要为这个事情负责的，你要想到底的，否则你一定会在果上逆缘，你就会受伤。弘法度人中反复梦到邪淫梦境是何因，如何化解问：有些师兄在弘法度人中的一段时间反复梦···继续阅读

为什么性格截然相反的两人在结婚前相互吸引，在婚后却很难相处问：如果夫妇两个人性格截然相反，一个好动、好说，另一个好静、少言寡语，为什么在结婚前相互吸引，在婚后却觉得很难相处？如何化解？答：缘分一般都是这样的，人跟人婚姻上的缘分是先甜后苦，就是先是善缘后是恶缘，就这么来的。善缘来的时候，就是大家谈恋爱的时候，这是善缘。结婚之后一般还是有善缘的。等到恶缘来的时候，就算不讲话，都会有气，实际上已经经过长期的一种不能磨合的心态所造成的，实际上讲到底还是恶缘来了，那么赶快要念解结咒，把恶缘去掉，把善缘要保持住。很多人就是在善缘的时候拼命地玩、开心、不尊重对方，这就是一个很快消耗你善缘的问题。所以要把善缘慢慢用，婚后才会把恶缘遮掉很多。另外一个方面，用现在的科学讲，人有气场的，当一个男人结婚之前追求她的时候，他用的都是善良的气场，他用一种很爱她的气场，所以对方能接受他好的磁场，她就会很开心。当结了婚之后，相互之间的气场开···继续阅读

让自己变得越来越沉静、有智慧，就是修行；要学会低调问：有些人在修行中往往被困境一击就垮，很快就不精进、不努力，甚至生出退转的念头；但有些人却越战越勇，仿佛磨练带给他无穷的能量。我们每个人都有佛性，为什么在逆境中所呈现出来的就这么不一样？这种情况是和他个人的境界、根基、业障，还是学佛的缘分有关呢？在逆境中，我们要怎样化腐朽为神奇，一路坚定而行？答：其实学佛很简单，诚心诚意地拜佛，广结善缘，然后礼佛忏悔。实际上人不要觉得学佛是一个什么什么，就是一种低调，就是一种忏悔，就是一种反思。就像禅坐、禅定一样，他有智慧，他让自己变得越来越沉静，变得越来越有智慧，这个人就是在修行。“哎呀！菩萨啊，我想起了过去，我多不好啊！我要怎么样啊！”——没用的；很冷静，很低调，很安静地活着，平安就是福，好好地忏悔过去，拥有更好的智慧，让自己一世修成。学会更低调，不要“我怎么样，我怎么样”，到处去讲，到处去弄。我告诉你，度人都有方法，有的···继续阅读

 对新佛友不能要求太高，境界提高靠自己觉悟问：有个同修会以自己的高境界来要求新佛友，经常说这样不行、那个不可以。比如前来送结缘的鲜花和帮助拿花的，都要求吃全素，导致很多新佛友都不敢过来，选择在家静修。请师父慈悲开示，怎样才能让大家不起烦恼心，让观音堂人气旺，越来越法喜充满？答：你不是都知道了吗？他这样做法对吗？（不对）你都知道不对了，你们好好地大家一起讲啊，吓得一个都不敢讲。什么难人的事情、难做的事情都叫师父来讲，我总是做恶人，你们全部做好人。到时候发一个文说“师父讲的，不可以这样”，那个人不说话了。自己敢讲吗？又不敢讲。你跟他说，众生的一片心意，供菩萨的，他虽然没有吃素，但是他心还在，菩萨能够知道的，能够保佑他的。你看师父收弟子，也没有逼着你们全部吃素。只是以后你们自己觉悟高了，你不想吃荤的了。所背的业是如何转移的；修心是真实行出来的问：度人或救人总是会背业。请问师父，所背的业是如何从一个人转移到另一个人身···继续阅读

许愿尊师重道，每天都要讲，越讲越有功德问：最近师父节目里讲到《弟子守则》就是愿力，那么作为弟子，是不是就不用特地许愿尊师重道？答：就是要尊师重道，每天要讲的，越讲越有功德。尊师重道，就像人一样的，每天要吃饭的。你说你昨天、前天天天吃饭，今天就不吃了？你天天刷牙吗？念经要天天念吗？尊师重道要天天做吗？师父开示时做其他事情，不尊敬，有违尊师重道问：我们周六联谊会在听师父开示时，有一些同修会念经，甚至念礼佛大忏悔文，是不是违背了尊师重道？答：随缘了。这个当然不是太尊师重道，师父在讲话的时候，他做其他事情当然不好啊。你别说师父了，就是在单位里，人家老总在跟你讲话，你不听他的话，你在写啊弄啊，玩手机啊，你说对人家老板尊敬吗？开除的话第一个就是你，对不对？尊师重道包括哪些，如何做得更好问：最近师父在节目里开示：尊师重道是大愿，可以抵消很多业障。那么尊师重道包括很多方面，比如尊敬师父，视师如佛，一门精进，同时也包含着我们日···继续阅读

如何理解修佛中要“不空”问：师父曾经开示过，修佛中要坚持四步，即：不喜、不惧、不着、不空。对于不喜、不惧、不着我们还比较好了解，但是对于不空我们还有些迷惑，因为《心经》中说，观世音菩萨在行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。为什么师父提醒我们不要空呢？答：这是境界问题。你开始先要好好地修，要修到空性，到最后，你连空性都没有了，叫“不空”。你连空性都不知道，你根本脑子里没有“我要修成空性”的。我举个简单例子，你过去是一个不好的人，你说“我要做好人”，比方说好人是“空”的，你说“我要做好人”；等到你做了好人之后，你以后做的都是好事情，连做好人的意念都没有，因为你本来就是好人，你没有想过“我要做好人”，你就是一个好人，是不是“不空”了？菩萨会用各种方法来救我们问：有位师兄许愿一世修成，业障爆发，生了癌症，医院说要做手术。他拒绝手术，说要以身表法，用“四大法宝”来自救。请问师父，他这种做法可取吗？答：这个人就比较执著。其···继续阅读