如何理解“心和佛相应的时候，魔和灵性都近不了身”问：师父在《白_話_佛_法》第五册中讲到：当我们念佛、忆佛，我们的心和佛相应的时候，魔和灵性都近不了身。那为什么我们在修行过程当中，我们在想到观世音菩萨的同时，也会受到灵性的干扰？答：还不够纯洁。人家讲的心中有佛的时候，那是高僧大德，他们心中完全充满着佛光、充满着佛性，当然魔上不了身。像你们这些一会儿有佛一会儿有魔，换来换去，那当然魔也会来了。就是还不够干净，要彻底干净，才会魔上不来。为什么平时精进度人，却梦见莲花掉下来问：有一位老同修梦见自己天上的莲花不在了，但是平时这位老同修精进度人，度了很多人，也经常助缘法会。他现在由于这个梦境心里面一直很有压力，对他学佛造成了很大的阻碍，他也许了大量礼佛大忏悔文，他不知道自己究竟是哪里做错了。请师父慈悲开示，帮助他续佛慧命。答：一般，如果梦到莲花不见了，基本上都是掉下来了。怎么会掉下来的？有两种：一种就是度人当中有不如理···继续阅读

家人品行不好影响孩子怎么办问：一位同修与先生分开了，孩子跟着母亲。孩子父亲的家人有品行问题，会带着孩子到市场偷东西。于是这位同修减少孩子与父亲家人的接触，但孩子会时常抱怨，例如“我想念姑姑、想念奶奶”。请问师父，这位母亲怎样能够圆融地处理这个问题？答：就跟孩子讲：“想念奶奶是可以的，奶奶如果叫你去偷东西，那是不可以的。”一定要讲清楚的，哪怕奶奶不喜欢他，说“你以后不要来了，你不偷东西不要到我这里来”，那当然不要来了，到观音堂去好了。如何教育叛逆的孩子问：受师父教诲，我们深知应该让孩子从小学佛，茁壮成长，但有些孩子的父母接触到心_靈_法_門时，孩子已经长大，并且有比较严重的问题。一位同修的孩子受到离异父母的溺爱养成了恶习，父母发现后加强教育，但孩子觉得自己已经得到的权利被剥夺了，就叛逆了……答：念经啊。问：对，念了经……师父，最好的妙法是什么？答：孩子叛逆了，把家里的亲人全部找过来开会，一起教育他，爷爷、伯伯、···继续阅读

被度的同修帮助到度他的人是前世的缘分还是功德转为了善报问：有一些曾经度到的同修，在后来也会在生活上或某些方面，帮助到度他的人，这是前世俩人的缘分使他们互相在需要时得到彼此帮助，还是一部分功德转为善报报掉了呢？答：那个就是缘分。你帮了他，他帮了你，这就叫缘分啊。问：那功德没有报掉吧？答：没有。因为你度了他，他就是你度到的人，实际上你的功德已经存在了。不要去斤斤计较这些，“只管耕耘，不问收获”。如何看待避开业障沾染去度人和无畏付出度人问：释迦牟尼佛、观世音菩萨，他们都曾有舍弃肉身甚至生命，全情奉献救度有缘众生的佛教佳话传下，这就像看到师父夜以继日为众生无怨无悔付出一样，会激励一些同修生起大愿，去度尽更可能多的有缘人。那么度人同修中，一类是谨慎为上，懂得保护自己，避开业障沾染去度人；还有一种就是全情奉献无畏度人，但间或会沾染业障。请问师父，佛菩萨奉献自己的肉身和生命是否也是因为沾染众生业障而致，为众生背业？这两类精···继续阅读

生活中别人总擅自用自己的东西，学佛人应该怎样做比较好问：同修和别人合租的房子，有个租客经常做饭，但是他又没买一些做饭的东西，总是用同修的东西。第一次同修说了，没有改变，还是一直直接从柜子里拿同修的东西用。对于这种情况，学佛人如何做如理如法？直接不管他，还是巧妙地让他明白不应该一直拿别人的东西用呢？学佛人这样是不是太小气了？并且这个事情应该怎样安慰自己的另一半也不生气？学佛应该以什么为标准？答：首先要看你修心的人修到什么个心态。如果你觉得这个人拿掉你的东西，对你生活上没有带来很多的影响，你的经济上还行的话，你用这个方法跟他讲就可以：你哪一天买一袋米给他，说“你也不要总用我的米不好意思了，我买一袋米送给你，”他这袋米吃完了，下次他就不会再吃你的米了。是否可以和同事讲玄学方面的事，结合看手相度人问：修学心_靈_法_門后，同修可以和同事们讲讲玄学方面的事吗？比如额头不露出来不好，不要抖腿，吃素对事业好，帮助人也好，等···继续阅读

如何理解“要度好人、度善良的人”问：师父最近几次强调要度好人、度善良的人。请师父就此慈悲开示几句，感恩师父！答：度好人、度善人，就是在末法时期先要度有缘众生，把有缘众生先要度到。我们有能力的话，只能先度有缘众生，因为他相信了，你度他特别容易。比方说人家都掉到海里了，你只能先救能够拉上来的，边上已经踩在水里的人，先把他们拉上来；那远的地方呢，还要派人再去救，那就要派潜水员去救了。因为我们不是潜水员，我们只能拉边上的人，所以要先救有缘众生。那么，不是有缘众生，应该救吗？应该救！但是要看自己的能力，如果你没能力去救他，你硬要去救他，可能会伤到自己。所以要救别人先要把自己救好，自己有能力了才能救别人。关于将恶人都看作好人的开示问：师父开示要将所有的人都看作好人，那么对于一个确实是杀人放火的强盗或骗子，怎样看他是一个好人呢？是否是想“他的最初原灵是好的，他害的人也许前世害过他，他这一世没遇到佛法，化解不了冤结，继续这个···继续阅读

为何跟有些人打电话或网上聊天会容易烦躁问：请问师父，为什么跟有的人打电话或者只是微信聊天都特别容易烦躁，是与对方有冤结，还是因为对方身上有要经者？答：他身上有阴气，凡是身上有阴气或者有业障的人，你都会感觉不舒服，这很正常的。所以为什么你们喜欢跟师父在一起，跟师父在一起开心啊！你跟一个整天倒霉的人、哭诉的人，整天不开心的人打电话，你会开心吗？少打了，有什么好打的，发个E-mail就好了。可以用积分帮佛友购买机票然后收取现金吗问：同修是否可以许愿自己的飞机里程积分帮别的佛友购买机票？同修只是许愿自己的积分获得的机票，并没有花钱。这种情况下同修可以适当收取佛友一定价值的现金吗？是否如理如法？答：不可以。你要帮人家就好好帮，积分给人家了，还问人家收点钱，这个就不叫纯善，纯善就是完全帮助别人。那你还不如自己用，既然要帮人家还要问人家收点钱回来，这算什么啊？家里屋顶漏水长期得不到解决，房子有灵性，要好好超度问：同修家的房···继续阅读

梦到同修不好的事情没告知，会有业障吗问：请问，如果梦到同修不正确的行为，没有告知他、指正他，我会有业障吗？答：就是说你梦见一个人做不好的事情了，你不去告诉他——实际上有一点小业障的。因为在梦中，很多是菩萨或者他的护法神想通过你提示他、告诉他，你必须要跟他讲：“我做了一个梦，不是太好，你可能要当心一点。”你一定要跟他讲，你不跟他讲的话，他如果做了，真的倒霉了，你会很难过。过去有一个佛友就是这样，他做梦做到人家出车祸，他一直没讲，也没叫人家当心，结果这个人出了车祸之后他跑去，“我早就做梦做到你……”人家手上绑着绷带，眼睛看着他——瞋恨来了。一定要讲！网络上弘法，会因为有人不相信而使弘法者产生业障吗？问：有师兄在视频网站上发布师父开示的视频和图腾视频让大家观看，其中也有未学佛的人看到。请问，如果他们产生质疑或者不相信，会导致发布视频的师兄有业障吗，师父？答：这个不会的。因为当你在传播一些内容让人家相信、学佛的时候，···继续阅读

钓鱼不是运动问：在对周边的亲朋劝阻钓鱼无效的情形下，说钓上来的鱼不要吃，放回去；说钓鱼不是吃的，是运动。这种情形大多数人能够接受，这样我们劝的人有功德，要去钓鱼的人业障也比较小。请问师父，这种做法对吗？答：我问你啊，钓上来玩玩又放下去了，“我把你的嘴巴钩一个洞，然后我让你到医院去缝一缝针，我玩玩……”，你想想，你把鱼钓上来时，你把它嘴巴都勾破了，出血了，你再把它放掉，你有什么开心啊？这个是把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上，不应该的事情。运动有很多，你走路也叫运动，为什么非要把人家钓上来？“我打你，我也是运动，打了你我觉得我手又运动了”，什么理论啊？死掉的金鱼，要念往生咒，包好扔掉问：现在很多同修家里都养着风水金鱼，这些金鱼死了后，我们给这些死掉的金鱼超度好之后是包包好埋到小区或公园里，还是扔到江河里呢？答：金鱼死掉之后首先要念往生咒把它超度好，最后应该把它包包好，扔掉就可以了。你再扔到水里去的话，又会污染河水···继续阅读

遇到质疑吃素时如何做问：当我们告诉别人吃素的好处，对方往往会提一个问题：台湾某某名法师从小吃素，为何也一样得了糖尿病、心脏病？请问遇到这种类型的人，我们是不是不便再与对方说理？答：如果他是一种好奇地问，你可以帮他回答；如果他是有意跟你作对地问，你就笑一笑，是无缘众生，等以后有缘分了再跟他解释。很多人说“哎呀，你们吃素人说不杀生，那植物也有生命啊”，你说问出这种话的人，你能跟他去讲吗？他连慈悲心都没有。难道因为植物有生命，我们吃的青菜、吃的花菜也有生命，我们就应该去吃、杀猪、羊、鸡、狗，来吃这些肉吗？这就是一种狡辩。所以这种人不要去得罪他，笑一笑，然后说：“好，我们以后有机会再谈。”先天身体缺陷是何因问：当一个小孩子生出来就患了先天性的身体缺陷，是否和他祖上做了缺德的事情有关？父母应该如何来帮助这个孩子？答：如果小孩子生出来就有病，有两种：一种是祖上缺德；还有一种，是孩子自己上辈子没有还完的债，这辈子来跟父母还···继续阅读

对一世修成没有信心的同修要多鼓励问：有一些老同修修了很久了，也是一直有在做功德，可是他们对自己没有信心，认为自己不能够一世修成。如果一直有这种念头的话，该如何调整呢？答：尽量鼓励。就像很多人一样，爸爸妈妈住在医院，经常说“我活不长了，我不会很久了”，孩子怎么做呢？应该跟爸爸妈妈说：“妈妈，你放心，菩萨会保佑你！医生是最好的。你相信你一定能活下上去的。我们孩子还等着妈妈照顾我们呢！”要讲，要鼓励他，给他增加信心。人需要的是人的帮助，一个人能够有所有人的帮助，会增强他的正能量。所以我们要有信心，战胜人间一切的困难和烦恼。 如何理解“随缘”问：自然来的东西已拥有了，可是有些人把自然来的东西都舍弃了，比如婚姻，这样弄是不是随缘呢？答：其实随缘，不是叫你舍去。实际上“随缘”是什么呢？尽自己最大的努力去把这件事情做好，做到实在没办法做好了，这才叫“随缘”。并不是说，我们今天学佛了，就把家舍去了，把什么都舍去了，那你要花很···继续阅读

如何才能破除对家人的罣碍问：师父讲到我们要无瞋罣心学佛，但做到无瞋罣很难。很多同修们已经放下了对名利的罣碍，但还放不下对家人的罣碍。请师父指点，如何才能破除对家人的罣碍？答：法师没有家人的？他们怎么放下的？境界。我现在没有叫你们出家，让你们在家。在家就可以看到家人，也要鼓励他们修。而且虽然看到，心中又不能有罣碍。因为知道，我们家里的人、亲戚朋友都是我们的缘分，这辈子的缘分，如果缘分尽了，就没有了。懂得为他们念经，为他们祈福，帮助他们正信正念，不要心灵受苦，这就是你应该做的。挂在心中就会产生阻碍，所以叫罣碍。个人业障激活是否会导致家庭共业爆发问：个人业障激活，是否会导致家庭共业爆发？如果家中一人努力消除业障，是否可以消掉家中一些共业？答：是可以的。如果一个人的业障爆发，当然会引起家里的共业。举个简单例子给你们听，如果一个孩子生病，爸爸要请假，妈妈要照顾，爸爸还要付钱，家里是不是都受牵连呢？家里一口子谁生了重病，···继续阅读

祖母将孩子淹死，后代要多念礼佛大忏悔文忏悔问：有位同修家族的祖母把刚出生的孩子放在水桶中，将小孩淹死，到现在几代后人有一个家庭中总有一个不能生孕。现在同修学佛后知道是家族的业障，如何通过念经消除这个业障？答：只能多念礼佛大忏悔文。像这种业障已经形成了，果已经有了，有果的话你就得好好地念礼佛大忏悔文了。有时候自己生个女儿出来，不喜欢就把她放在水缸里淹死，过去很多旧社会都有这种。其实这个业报很重的，就跟打胎、流产孩子一样，都是不好的。面部发生变化一定有灵性，必须好好念经改善问：十几岁的孩子因脊柱的问题影响到心脏及面部，应该如何念经改善？答：念小房子，一定有灵性了。面部如果变化，比方说变斜了，变不好了，一定有灵性，这很正常。实际上，每一个人只要碰到灵性的话，就必须好好念经。要鼓励他们许愿、放生、念经，就可以了。关于墓地及扫墓事宜，不要有太多人间想法问：同修的父亲74岁了，每年都是他一个人去给家里的长辈上坟。同修去年···继续阅读

已许愿全素，有荤食的餐馆应该马上停掉问：同修是开餐馆的，已许愿吃全素，但为生活又不能马上关掉餐馆或转素餐馆；每天还要招待客人、为客人提供点餐意见；有时菜送到桌上，还陪着说“好香啊”，每次这样说，心里都很难受，很受罪。像这种情况同修应该怎样来调和自己的心态呢？答：已经发愿了，还要开餐馆，就像一个人已经说“我不做坏事了”，还要继续做坏事，还要说“这个坏事我以后会不做，现在还要做”。要马上停掉，能够不做就不要做，叫“放下屠刀，立地成佛”。如何理解“三世因果”和有些事情已超过三世问：师父节目录音中有时开示某某同修是天上下来的，是指他前一世或是曾经某一世。通常情况下，我们都能活很多很多世，我们梦境中会梦到自己很多世的情景，已经超过三世了。我们经常讲三世因果，为什么还会梦到这么多世的情景？答：有的人师父说是从天上下来的，是第一世，还是好几世？我可以告诉你，师父看到的，只要他曾经在天上下来过，不管是第几世，都是从天上下来过···继续阅读

主卧室在风水上很重要；佛台可以设在客厅问：有位佛友为了上香不打扰家人，就调整了家中的格局，佛台从客厅移到了儿童房，儿童房移到了原来的主卧，夫妻俩则睡到了客厅的一角，客厅与开放式的厨房是连通的，这样家中格局全部调整。请教师父，同修是否应该参照搬家的方法给房子的要经者念诵小房子？他还有什么地方需要特别注意的？答：他为什么要换来换去啊？问：弟子想，他是恭敬菩萨，想把家里最好的地方供菩萨、设佛台。答：其实菩萨像放在客厅里也没关系的。既然已经动了，就不要再动了。其实主卧室很重要，因为在风水学上来讲，夫妻两个人的床放在客厅当中，开放式的，不是太好。睡房就是睡房。他恭敬菩萨的话，其实菩萨喜欢在客厅——安静，不是睡觉的地方。问：他的客厅是与厨房连通的。答：这个其实没关系的。他自己搬到客厅里边他就不稳定了，他不懂。菩萨也是有形象的问：师父曾经开示过，东方台供的观世音菩萨形象基本上是最大的观世音菩萨元身了。请问师父，菩萨是无相的···继续阅读

应该为什么样的理念活着问：师父在《白_話_佛_法》里讲“悟空才能真实不虚”，师父说：“不要走错路啊，你们不是为别人而活着，也不是为自己活着，你们是为一个理念活着。”请问这个理念可以具体指什么？答：“超脱六道，即身成佛”，就这个理念。可以在桌上烧小房子吗问：很多初学者在外打工租一个房间，房间里只有一个桌子。他们想问：点小房子红点和烧小房子可以在一个桌子上吗？答：烧小房子不要放在桌子上，烧小房子应该放得低一点，拿个小板凳。随缘帮助佛友，随缘度众问：有些师兄发现，他们特别用心帮助某位佛友解决家里出现的问题或者度过大劫，甚至转自己的功德为对方解决问题之后，他帮助的人不仅不感恩，反而对对方不满，有冤结。这种情况是否属于动了对方的因果，反而惹到恶缘。以后碰到类似的问题是帮还是不帮？答：随缘，如果人家要你帮，你就好好帮；别人不要你帮，你硬帮，那就是逆缘，他的缘分还没到。所以佛经上讲“无缘不度”，并不是说永远不度他。现在跟他···继续阅读

业障多少和人间是否顺利相关问：一个人的业障比例少，是否意味着他在人间的一切会顺利完美？答：这个是的，如果这个人的业障很重，在人间很多事情都不顺利；如果这个人的业障比较轻，做什么事情一求就灵。我问你，如果一个罪犯求某一个老板去做什么事情，老板会给他很多吗？不会的。如果一个从来没有犯过错误的人跑过去求领导一个什么事情，很快就批准了，这叫道理。所以人不能有业障，有了业障一定要念礼佛大忏悔文。帮助别人时心态不同得到的果有区别吗问：寄法宝给同修时，一种心态是要完成工作，没有想太多，以平常心去做；第二种心态是，“我在学菩萨，我在做功德，我在救人”，这两种不同的心态得到的果有区别吗？答：有区别，肯定的。你今天脑子里想到“我是在做菩萨的事情，在做功德”，那就有功德；你今天说“我今天做点善事吧，他很穷，我给他寄点东西去”，那叫善德，你就得到福报，不一样的。所以学佛人的心是最重要的，叫始发心、初始心。人的心发出来的念头可以感应天···继续阅读

修得越高，魔考越多，要有信心问：修得越高，魔障越大，稍不留神跌得越狠，然后爬起来从头好好修。反反复复，迂回上升。请问师父，这是我们业障所致，还是修行必须通过的考验？是否为了将来能够出离六道，或到了很高的位置不再掉下来？现在任何跌落爬起来都是至关重要的吗？还是说如果感到不稳定，就不要多与人接触，自修，不要在红尘中历练自己？答：我问你，读初中容易还是读大学容易？读大学容易还是读博士容易？读博士容易还是读博士后容易？读博士后容易还是读那个professor（教授）容易？记住了，越修得高，你越难。所以修心开始的时候入门最容易，等到你越修高了，你就越难。你知道比丘的戒律有多少吗？200多条。比丘尼的戒律有300多条。做一个法师都不容易的，何况我们在家修行，到处要守戒。所以当一个人越修高，魔考越多。这个魔并不是外面来的，而是心魔，“这个我不能做”“那个我不能看”“那个我不能吃”……什么都要守戒。你想想看，是不是自己应该有···继续阅读

弘法过程中对别人的不理解要忍让，做到无我利他问：弘法过程中的心态如何把握？想着众生成就我们，给我们做功德的机会，我们要去除贡高我慢，对他们的不认同、不理解，我们不放在心上，不个人化。这样对吗？答：学佛救人就要能够忍耐、能够忍让，就是要能够帮助到别人，不管别人说什么、讲什么，你都要好好地听。因为你想度他，你就要有耐心；因为你想成就他的善心，你就必须要有耐心。所以耐心就是忍辱心，不管他说什么，只要能够把他救上来就好了。当一个人在水中，马上就要被水淹的时候，你不管用什么方法，不管他怎么样，他说“我死吧，我不想上来”，你也要想办法把他拉上来。这就是无我利他的精神。穿破旧衣服负能量太重，会影响运程问：我们要惜福，衣服破了补补在家穿或者穿在里面，会不会影响运程？答：现在实际上补补的衣服还是不要穿了。因为在21世纪之后，人的生活条件都很好了，有的旧衣服真的不能多穿。有的东西比方说你去买回来了，是新的，那当然就比旧的好。你如···继续阅读

无缘众生很难度问：师父在《白_話_佛_法》中讲“当一个人受过磨难之后，他的心才能坚韧不拔”。在现实生活中，很多同修所经历的苦难莫过于生离死别，但每个人对于遭遇的事情有不同的领悟力。有些人遇到亲人离别或婚姻问题，顿悟了，开始学佛修心；但有些人经历了多次生离死别或多次的婚姻都没有任何觉悟，依然放不下人间的贪瞋痴。请问师父，究竟是何种因缘，让一个人能够在碰到困难时即刻顿悟？除了一个人的佛缘深浅，还有其他因素吗？答：就是个缘分。如果你碰到事情了，马上懂得自己要有佛缘，马上会磕头，去求佛。这个人连佛都不求，你说你怎么救？这个人不就是无缘众生吗？无缘众生怎么救？连佛陀都说过，佛法里面也是一个很痛苦的事情，就是无缘众生很难度，没办法的。度不了的，救不了无缘众生的。承受痛苦跟开悟的缘分没有关系问：师父在《白_話_佛_法》中提到，“若一个人至今还放不下，是因为他的遭遇还没触及自己所能承受的底线”。许多人多次遭遇婚姻上的失败、亲···继续阅读

度人时自己也要多学习问：由于我们当地华人佛缘特别深厚，加上我们法门非常灵验，通过网络传播和亲友们的相互介绍，在华侨中开始了解或者修学我们法门的人非常多。有很多热心的佛友，自己还未深入学习了解我们法门的知识，就已经开始弘法度人，有很多新人修学不如法而导致效果不好，请问这种情况该怎么办？答：很多人刚刚学佛去度人，他度人是对的，但是怎么度还是要有方法的。自己要学会度人，自己要多学一点才能度人。多看看师父的《白_話_佛_法》，多听听师父的录音，学着讲讲。度人的机会应该是给每一个人的，所以不要怕失败，一定要去度人。这是一个机会，也是给自己的考验，多学习吧。烧小房子不方便时可以在窗口边烧送吗问：新同修的儿子九岁，有自闭症，他们母子三人和看护人员一起生活。他们母子三人睡在一个房间，其他房间住着看护人员，她唯一可以烧小房子的地方就是自己跟孩子的睡房，孩子睡觉的时候她可以在房间窗口边烧小房子吗？答：家里有佛台，就可以在窗边烧；···继续阅读

佛台被阳光直照好不好问：佛台被阳光直照好不好？答：佛台被阳光直接照射不是太好，最好能够把窗户遮一下，但是不要全部遮掉。有没有人来自外星球，他们有什么不同问：请问有没有人来自外星球，他们有什么不同？答：佛陀早在2500年前就说了，这个宇宙空间有三千大千世界，就是各种不同的宇宙星空中的，像地球啊，像星空啊，像银河系啊……各方面的都有。你以后上去就看得到了。哪些人容易看到菩萨问：一般身体的灵性病会不会与业障有关？记得师父曾经说过，业障越少的人就会看到菩萨，那么很多有灵性病的人是不是业障特别少？因为那些有灵性病的人都容易看到菩萨。答：有两种，一种是阴气很重的人看得见菩萨，一种是修得很好的人看得见菩萨。所以是两极的。鬼是有五通的，佛是有大神通的，但是人没有神通，人在当中。鬼阴气重，所以他也有神通。青年人应该怎么样修问：针对青年人，我们现在人生刚刚起步，对于未来有时会很迷茫，想好好地修行、念经，但是对现实的生活和学习，有···继续阅读

同修们要用自己的妙法救度众生问：师父的境界我们是永远看不到的，就算看到师父对同修比较严厉，那也是表象，其实师父的心根本没有动过。而且师父对待不同根器的众生会用不同的方法去指导，比如有些人当头棒喝，有些人鼓励为主，有些人故意冷淡。但是一般同修没有师父的境界，没有师父的修为，也会模仿师父对其他同修比较严厉的态度，在对同修严厉的情况下，很难做到内心如如不动。请师父给喜欢模仿师父的同修开示几句。答：一个人模仿别人是模仿外形。要内涵，内涵是最重要的。一个人的外表并不代表一个人的内心。度人救人要用妙法。你可以告诉他，叫他不要模仿师父的各种，要用他自己的习惯，用他的妙法。他最善于说，还是最善于做，还是最善于写，要用自己的能力来帮助别人，而不是说“因为师父经常怎样，我弟子一定要怎样”。只要能够救度众生，什么妙法都是妙法。如何去除无明习气问：师父说过，无明习气可以通过都摄六根去除：不该听的不要听，不该讲的不要讲，不该闻的不要闻···继续阅读

代放生时没有同时念经是否功德有漏问：如果叫国内替放生，忘记在规定的时间念经——没有同时念经，是等于没有功德还是功德漏得厉害？答：没关系的。因为只要你把自己所求的愿力告诉天上的护法神或者观世音菩萨，护法神就会记下来。这个没有关系的，名字不要报错是最重要的。经文不能直接放在地板上，可以垫张红纸；不能坐在拜垫上问：跪在地上念经拜佛时，如果将插在红夹子里的经文放在地毯上，有无罪孽？因为有时一下子忘记，要请出来看的。答：磕头的时候，要记住：经文最好不要放在地板上。你可以在经文下面垫张红纸。很多有智慧的孩子，他们在念礼佛大忏悔文的时候背不出，他们跪在那里，前面有一张红纸，然后把这个经文放在上面。还有，千万记住——永远不要坐在拜垫上面。很多的拜垫高高的，平时自己坐在这个上面，然后头又在这个地方磕，实际上这个是非常不好的，这个是不如理不如法的。永远要记住：人的上半身和下半身，那不是一个境界的，因为上半身可以修成佛，而下半身永···继续阅读

关于观音堂剩饭剩菜的问题问：观音堂经常有剩饭剩菜，老是留给常住观音堂的一位师兄吃，有时吃七八天，少则两三天（那么早就坏了）饭菜坏了，只能他倒了。这样一来，无形中他增加了业障。我们该如何如法让每位同修把吃不完的菜由本人带回，确保常住观音堂师兄的健康，以更好地照顾好观音堂及做好信众的接待？答：比方说大家一起吃饭，菜太多了，走的时候，多准备点便当盒，每个人让他们带点回去，那就好了。千万不要小气，“留在这里，我明天还吃呢”，吃不掉的。让人家带回去，全部带回去，“你带回去啊，再带点水果回去啊”。你放在观音堂也是烂掉，给人家带回去有功德。人家带回去还开心，冰箱里一放，人家吃好几天，就用不着你吃好几天了。关于在观音堂化小房子影响气场的问题问：有些同修家里没有设佛台，他们就来观音堂化小房子；但家里设佛台的同修也来观音堂化小房子，他们认为在观音堂化小房子好。因为现在信众越来越多，化小房子自然多了起来，每到星期六共修，有不少信众···继续阅读

同修有花粉过敏鼻炎，设佛台供花怎么办问：佛友有花粉过敏鼻炎，由于这个原因而不敢在家中设置佛台。请师父慈悲开示他应如何向菩萨祈求？如果他设置佛台的话，如何处理这个供花的问题？答：你设个佛台，只要有心，如果供一点点花都会过敏，那花就不要供了。油灯可以吧？香可以烧吧？因为花过敏，所以连佛台都不供了，这不是因噎废食吗？在观音堂值班的同修带着孩子影响到邻居的问题问：同修很发心去观音堂值班，因为孩子的年龄较小，离不开妈妈，所以跟妈妈一起待在观音堂。但是在观音堂的时候又很顽皮、吵闹，引起观音堂邻居的不悦，导致佛友现在很难来值班。观音堂能够值班的同修本来就不多，所以我们很希望同修能够克服困难，但是又不知道怎么样才能够帮助同修。答：慢慢来吧，她如果有条件，她非常愿意来，看看边上有没有房间，揽一个房间，买一些玩具，小孩子在里边玩，她在那里值班，让孩子在边上玩不就好了？孩子愿意在隔壁房间玩玩，她也心定。如果她现在真的是不愿意过来，···继续阅读