《白_話_佛_法》过去的事情，我们虽然总想忘记它，但是却很难忘记。因为太多未来的假设和过去的回忆，会让你残存在八识田中的记忆杂念纷飞，剪不断，理还乱；越想理清，越变得复杂。所以很多人嘴上讲“我放下了”，但是心中不停地在想这件事，这就是为什么要修“清净”和“无我心”。只有清净了，才会什么都不想。只有无我了，没有私心杂念在脑海里，你才能心无罣碍。一个整天妄语撒谎的人他不会被人尊敬，而且整天活在假我当中。因为整天说的都是假话，所以他真的一面永远见不得人。一个讲真话的人，他才活得有尊严。所以五戒当中的妄语，必须要戒。为什么人要多听少讲？并不是因为你是一个知识渊博的人，你就可以不听别人的意见。因为每一个人都有他心中的摩尼珠和智慧，每一个人都有他心中的闪光点。所以常听别人劝，你就能从别人身上学到很多自己学不到的东西。善恶都是因果，知因懂果后，就不会整天不开心和难受。因为天天难受，内心会变得不干净和经常痛苦。心中要明白，痛···继续阅读

我运用心_靈_法_門“三大法宝”挽救远在印尼的父亲的生命，以此报答父母恩我是移民澳大利亚墨尔本二十多年的印尼华侨。前一段时间梦见远在印尼生活的爸爸去世了，师兄们解梦说，根据台长的开示，这样的梦境是提示爸爸会生重病，有大劫大关。就像师父说过，学佛的人会改变自己，刚刚学心_靈_法_門的人至少菩萨会给你一个暗示，提醒你。之后就要看你如何好好忏悔和改变，精进努力还债来转变自己的命运了。在几个月前，爸爸就得了严重肾衰竭疾病，他的心态一直不好，经常向医生和身边的人哭泣，爸爸一直接受不了自己身体不好和终身洗肾的现实，抱怨为什么是自己得了这样的重病。就在前几天，爸爸去医院洗肾回来，谁知他像变成另外一个人一样，回到家中什么都不认识了，不认识任何家里的事物和家人，甚至和他生活四十多年的妻子，他嘴里说的话家人完全听不懂。在印尼的妈妈给我打电话，在电话里她向我大哭，和述说爸爸的情况，说爸爸已经不行了。她18岁就嫁给了爸爸，对已经在一···继续阅读

《度人度己》佛陀曾经教诫，在家居士应有受持读诵、为人演说的义务，所以我们学佛人必须要有持戒、念经和帮助众生的责任。经常能够劝众生，让他相信，不令他堕入恶道，这也是佛陀当年提倡的，所以在家“菩萨行”能随处为众生说法。所以虽然我们没出家，我们照样可以度人。当我们度众生时，会和众生有更多的感化优势和共同的体悟。在行佛道中能帮助众生，就是“同体大悲”。学会赞叹别人弘法，学会尊敬别人说法，你就是在依法和处在正信正念中。人身难得今已得，借假修真本性生。佛法难闻今已闻，慈悲喜舍寻佛根。心_靈_法_門主要是帮助众生解脱、开悟，普度教化，一边修行，一边弘法。先从行善、放生、许愿、念经开始，培养众生的慈悲心。弘法路上每一分的付出，都会给你心中的摩尼珠添加光彩，照亮你前程的黑暗。因为你心中有佛光，首先照亮了自己，同时也能照亮无数的修行人。如果一个人连自身的摩尼珠都没有点亮，在红尘的茫茫黑夜中，首先看不清路的就是自己。修心实践是根本···继续阅读

《破迷开悟》当你明白这个世界上，谁都管不了谁，就连你自己都无法把握自己生命和生活的时候，你就懂得了必须要远离“执著”和“颠倒梦想”。理智和智慧是兄弟。善良和慈悲是姐妹。好人和好事是双胞胎。一个有理智的人，他一定会有智慧。一个善良的人，他一定会慈悲。因为只有好人才会做好事。善良是草，慈悲是根。理智是砖，智慧是梁。在人间你需要拥有一双火眼金睛，你才能看得穿，放得下，看破红尘。智慧法眼看红尘，红尘苦乐非是真。无常因缘难两全，缘来缘去且随缘。众生在苦中取乐，智者在苦中开悟。悟性是由觉开始，觉悟是由般若起。常思己过，会增加智慧。常乐我净，会增加精进力。常忏悔，会增加慈悲力。常叹息，会失去意志。常愚痴，会失去智慧。常精进，才能破迷开悟，离苦得乐。我相就在我心中，去除我相变无相。心中有菩萨，早日见菩提。心中无菩萨，菩提变烦恼。恒长的放生是一颗慈悲的心，恒长的念经是一颗忏悔的心，恒长的拜佛是一颗虔诚的心，恒长的弘法那叫广发菩···继续阅读

人为什么不容易得到满足？师父告诉大家，人的满足就是因为人的欲望得到了暂时的满足，但人的欲望是不能满足的，那你哪来的满足感？那么，欲望是怎么来的呢？欲望就像病毒一样，一个欲望连着一个欲望，而且欲望具有很强的繁殖力和传播性。比方说，你今天已经有了一辆车，车子开着也挺好的，可是，一看别人开的车比你的好，欲望马上来了，然后换了一辆别人的那种车。再后来，又看见一辆更好的车，欲望又来了。很多婚姻为什么到后来会破裂？因为老公的欲望得不到满足，娶了这个女人觉得那个女人好，娶了那个女人觉得还有一个更好的。很多人买房子也是这样，看了这个房子，又觉得那个房子好。喜欢这个房子的整体架构，喜欢那个房子的房间结构；喜欢这个房子的里面，喜欢那个房子的外观。有的人喜欢房子的外观有派头，不在意走进去特别小。大家住酒店都会碰到这种情况，有些酒店的客房很大，但是酒店的门面不漂亮，客人送到你这里来了，觉得没面子，赶紧说：“请留步，你请回吧！”同样的···继续阅读

学习每日《佛言佛语》精彩感悟*佛陀说一切众生皆具佛性，但被五欲六尘所遮盖。末法时期我们在红尘中修行，处处都要与人相处，待人接物，没有佛的指引，每天内心会迷茫疑惑顿生，时常会走错路，如果没有师父这样一位大善知识的指引，可能每天都活在歧途中。师父说过（大概意思是），一个人心错了，所做的一切即使看上去是对的，实际上也是错的，没有开悟的我们即使每天做功德做善事，因心中的习气有漏有染，所行也可能都是“万行庄恶”有漏的，或在造业而不知。感恩师父每天如慈航掌舵一样的佛言佛语，给我们指明心灵前进的方向，纠正不正的航向，弟子好像不是用眼睛在读，而是内心的里面有印记在与师父的佛言佛语相应，那种气场非常笃定和庄严，可能那就是自己内心的佛性吧。只是读的时候非常感动瞬间开悟镇静，读过后回到现实中，接触身边的人和习以为常的那些事，又习惯用自己的“习气”和“劣根性”来应对了，这些内心每天上演的自欺欺人，慌乱不诚实，不敢承担，无耻而贪得无厌···继续阅读

《人间轮回》人为什么有灾祸？因为你不懂法。人的命运为什么会坎坷？因为你不懂因果。有多少人引火烧身，有多少人因为没有智慧，没有学佛，不了解人生的真正意义，没有宽大的胸襟，才会在人间因为贪瞋痴带来的苦，吃尽苦头，而受尽了轮回的果报。很多人问师父，人间怎么轮回？师父告诉你们，例如：婚姻一次次地失败，每次都讲错话，讲过这件事情不再做了，又做了；讲好不要再跟这个人交朋友了，又交了。烦不完的人缘，断不尽的情缘，割不断的恶缘，缘就像是鲨鱼一样，紧紧地盯着你。也有很多人在婚姻上重复地说错话、做错事，有时候真的很想抽自己，但是抽都没有用，因为你自己抽，不会用力。因为你无法逃离人间人和事的轮回，应验了佛法的一条真理，“轮回因果”。因果会轮回，犯错会轮回。交友不慎会轮回；连讲好不再多生一个孩子，到时候又会生。这些都是人的懦弱点，这些都是因为人在五欲六尘中，不能控制自己的语言、行为和思维所造成的。众善奉行内心笑，诸恶莫作最重要。知因···继续阅读

菩萨显灵，驼背挺直；负面谣言，不攻自破首先感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法！感恩盧_軍_宏台长！感恩师兄们！一、感恩分享缘由我今天分享，我学心_靈_法_門一个多月，90度的驼背突然能瞬间挺直起来的灵验事迹。由于我已经70岁了，只能口述，请其他师兄代笔写下来。但是我口述所写的事情真实不虚，没有妄语。二、人生坎坷苦不堪言我家住农村，和老伴儿都没有退休养老金。我们和儿子、孙子一起相依为命。儿媳在孙子六岁那年离婚了，因为孙子癫痫，智力低下，今年13岁了，话都不会说，有时候跑起来和兔子一样蹦蹦跳跳，没事儿就喜欢在地上爬来爬去。老伴儿经常上山猎兔子，还在我们家旁边的水库边儿上捡乌龟，那时候不懂它是冬眠，还以为是死了，不仅自己杀，还送给其它人吃。后来听师兄们说，是因为我们杀兔子、杀乌龟的业障报在孩子身上，同时也报在我的身上，我驼背90度，腰腿都疼，没法走路。根本直不起腰，···继续阅读

《续佛慧命》我们人在一生中，都会有意无意地犯过一些错误。讲话的不圆满，做人的不圆满，行为上的不检点，因为我们的觉照太肤浅。哪怕有时在佛法上明明应该帮助别人做一些解释，都不愿意。在佛法界，这也是属于犯戒。学佛人应净化身心，如法修行。不管环境或对象，不管外围发生了什么变化，境转心不转。用佛法的自利利他，修行和实践佛学精神，去帮助别人，把众生的利益放在首位，你才能让你心中的佛性展现。这种佛性，是带有榜样的精神和力量，因为那是一种奉献。真修实修得清净，守戒弘法去妄心。净化心灵守戒律，正命修心福慧具。人在社会上，吃了一点亏，心里就很苦；受了一点委屈，心中就很恼；一点点积累，心中就会苦恼，时间一长，你就会缺乏众生缘。有时候行住坐卧都是禅。能够有智慧，你就有能力去帮助众生。所以学佛就是要改变自己过去的自私自利和很强的名利心，这样你才能增长智慧。贪图快乐是隐患，智慧利众要一贯。彻悟人生躲灾祸，不为自家一小窝。智慧聪颖慧常开，···继续阅读

《成住坏空》同样是人，有些人看别人总是觉得讨厌，因为他的心中充满着各种杂念和瞋恨；有些人看别人很嫉妒，因为他心中有嫉妒心；有些人看人总是很烦，那是因为他们的烦恼心在作怪。如果用学佛人的眼光看世界，一切都只是因缘聚合。真正有修的人看人间，看到所有的名利，一切到最后都是空，都是无常变幻。无常世界要看破，得失随缘不惹祸。无中生有有中无，一切尽在变化中。常思己过大忏悔，学佛念经佛心归。世间的万事万物，其实是上演着一幕幕眼花缭乱的因缘果报的闹剧，而我们都是人生舞台上的演员。有的演员，他扮演的角色很短，一上去就下来，就像有的人来到人间，一下子就走了；有的演员，上半场非常好，下半场就没戏了；有的演员从头到底都演，那也只是主角而已，但是到最后，总是都要散场。所以用佛法看世界，世界也只是因缘聚合而成，所产生的总总有有，当因缘灭度，结果必然是空。繁花似锦红尘路，就像演戏一幕幕。人是导演管剧务，演完鞠躬要谢幕。其实“缘分”这两个字···继续阅读

万事无自性，就是没有一件事情是可以不动的，无自性本身就是在无常中，无常在变化中。师父问你们，沙和石头有自性吗？它没有一种本来应该拥有的觉悟性，所以也叫没自性。为什么说人无自性？因为人会变化，人变老了，骨头会断、会酥掉，人的肉身到最后根本就是无自性。人的肉体乃地水火风四大假合之身。很多人年轻的时候很漂亮，年纪大了，容貌就会越来越显老，可谓是人老色衰。很多人年轻的时候是运动员，到了年老的时候骨头也会酥，这就是让你们要明白，任何事情都是假的，这个世界上的一切都是虚幻的，最终都会变化，是因为缘分所生，即因缘而生。如果用无我和无为来发菩提心，做任何事情都没有自己，也不是为了达到某个目的，有回报地去做事情，这就是拥有“菩提心”。世界上有哪位妈妈在照顾自己年幼的孩子时是有目的的？没有目的，妈妈只是希望把孩子养大，尽自己的一生，努力尽自己的一切力量，这就是母亲的慈爱。现在有很多妈妈真是没智慧，她们经常跟孩子讲：“孩子，妈妈现···继续阅读

学习每日《佛言佛语》精彩感悟*读《佛言佛语·无相无住》感悟和忏悔师父的《佛言佛语》就是我们的指路明灯。每天做事的时候，尽量去播放听着师父的《白_話_佛_法》，一下念经也更顺当了，心念更正了，而且可以反省自己的过错，真的太感恩菩萨，感恩师父了！像一个房间整天用光照着，就自动会赶走黑暗和偏差。弟子读今天的《佛言佛语》感慨良深，菩萨总是勿以善小而不为，弟子忏悔自己以前凡事看似好像不求回报，但是总好高骛远，心中总会掂量值不值得，有没有功德或利益，或自高傲慢认为不应该轻易去做，都是很恶劣的自私心和我慢心在作怪。有时还考虑会不会耽误时间过多，甚至对人都看人头帮忙，有罣碍和有分别心，其实这些都是种在自己的八识田中劣根性和恶的种子，这些就是人间思维，人情世故和低劣的小脑筋，会让人看似去做功德，实际上是在造业或有漏得很厉害而不知，结果每天用分别心、执著心、妄想心在“做功德”或弘法，其漏之巨大和偏差可想而知。究其原因就在于不能真···继续阅读

《心无所得 心无所住》在佛法中，看破、放下，都是劝人解脱的基本理念。但有很多人根本不知道，什么叫看破，什么叫放下。他们以为看破就是破碗破摔，放下就是什么都不管。实际上，看破放下是佛法的智慧取舍，是面对一切烦恼中如如不动的“行深禅定”。绝对不是人间所说的放下一走了之，家也不管，上班也不要了。烦恼来自愚痴心，损人利己贪瞋心。贪名贪利是聪慧，看破放下是智慧。无罣无碍无得失，只管耕耘法布施。人类的烦恼到底来自于哪里？实际上“烦恼”就是因为有我相带来的内心世界的“得失心”，并源于累世积藏在八识田中的“贪瞋痴”。人一有烦恼首先想到的是“这损害我的利益了吗？”“我不吃亏了吗？”顺着自己执著的我相观点，才会延伸出“得与失”。天天在斤斤计较，然后引起瞋恨，再做出愚痴的事情，弄得自己觉睡不好、饭吃不香。因为自我心中有无数的假设，才会让你烦恼不断。人间失落是常态，悲欢离合是虚幻。随缘放下心态强，哪有悲欢是实相。人只要看到可以得到的···继续阅读

一人学佛全家受益，“三大法宝”助高龄婆婆中期肠癌手术顺利并快速康复感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩恩师慈父！感恩师兄们！我是2016年5月开始修习心_靈_法_門的，那时我不上班全职在家。有一天，国内的表妹跟我说，我若没什么事做的话，就念念经吧，念经对家庭好、对孩子也好等。表妹的一番话让我顿感心安，想起先生曾对我讲过他60岁时有劫的梦境，虽然当时不懂学佛的真正含义，可是为了家人的平安，我痛快地答应了表妹学佛念经。就这样，在表妹的度化下加上佛缘成熟，我从此踏上了学佛修心修行之路！（通过“三大法宝”已顺利帮助了先生渡过60岁劫难）我精进地走在修学佛法的道路上至今快五年了，我从当年只知求人天福报，到现在许下食素、清修等大愿力，心_靈_法_門教会了我在学佛路上快速成长，并让家人也受益的法宝。在2019年8月末，也就是学佛后的第三年，八十六岁高龄的婆婆去医···继续阅读

《懂佛》一个有善心的人，他整天想去帮助别人，因为他有善良的本质和慈悲的根基。每个人都有善良的本质和慈悲的根基，但他们不一定肯帮助别人。虽然他们可以和别人和平相处，但是没有想要去帮助别人。所以自度是帮助自己，度他是出来帮助别人。学佛人应该知道，当你觉悟的时候，更应该要帮助别人。虽然自己平安，要让别人也能平安，这就是菩萨的慈悲。所以能够帮助别人的人，他一定是守戒和慈悲之人。心中无佛无悟性，愚痴离你很接近。没有慈悲忍辱心，怎懂佛性无我心。佛法上讲，次第要圆满。次第就像台阶，修心一步步往上走，境界一点点往上提升。所以修心有次第，就是有一节节的境界，一直走到他境界圆满。这就是阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。修心当中，如果走偏了，不精进了，不能忍辱了，就像走台阶摔跤了，这就被称为“不圆满的次第”。所以学佛人要有境界。境界能够让自己的悟性释放出能量。这个能量会让你开悟，让你想通。如果你觉得这个世界最后一切都无所得，那你···继续阅读

《忍辱精进法门》业障很重的人，就犹如身上背了一堆垃圾，你让他走到哪里他都是昏沉沉的，而且被那些业障熏得臭不可闻，在身心上都是沉重的负担，所以当离开这个世界的时候根本上不了天。业障怎么来的？就是跟你平时一言一行、一举一动都有关系。因缘果报，全是自己种下的因。就像我们读书，考试的成绩好坏全部有赖于平时我们读书时的态度。平时功课做得好，考试自然就会好。平时修心修得好，业报自然就会少。等到修成的时候，灵魂干净，业障很轻，当然是到天上去。这就是师父经常讲的，“不争人间天下事，试看谁能天上行”。修心是为自己修，而不是为别人修。有的人修心是修给别人看的；有的人跟别人不开心，就会跟别人说“我就不好好修”。有智慧的人不但自己修得好，更会懂得忏悔；没智慧的人，天天做样子给别人看，拜着“佛”，想着“果”，哪来的清净无碍可言。只有真忏悔，真修行，你才能“平安无碍”。知书达礼是圣贤，菩萨明心把性见。守戒自律圣人果，悟者自觉就是佛。忍耐···继续阅读

要学会无我，实际上，无我也是个法，即“无我法”。无我是随缘而起，没有我就没有我，有缘分就来了，没缘分就走了，遇缘而生。别人说今天单位领导对你怎么好，过节买东西，可以给你一张购物票，或者怎么样，好的缘分来了，这件事情让你开心半天。过一会儿，同事又告诉你：“对不起，领导已经把购物票送给其他人了。”好的缘分没了，你马上不开心，不讲话了。缘分就是这样的，缘来了就来了，缘没了也就没了。就像你们来澳大利亚要申请签证一样，有缘的时候，缘分一到，签证就拿到了，于是开始整理衣物、订机票，最后出发去机场，真的是很开心。如果等了很久被拒签了，就是“歇菜”，没事干了，一切都没有了，来澳洲的缘分也结束了。好朋友跟你讲：“有个男生很不错，我介绍给你，好吗？”你听了很开心，在家里忙着化妆打扮，接着朋友又告诉你：“对不起，我搞错了，这个男生已经有女朋友了。”要明白，这个世界上的一切都是缘来缘去，我们做人做事既要认真，又不能过于执着，要随缘。···继续阅读

学习每日《佛言佛语》精彩感悟*非常感恩师父今天的《佛言佛语》，每一天的都很受启发，但今天这一则，特别敲响警钟。如同灵性特别容易入侵本身有问题的身体部位一样，心灵上的薄弱点也是特别容易反复出错，哪怕是已经承认了错误，因为劣根性在这个点上，内外因缘成熟的时候，还是很容易反复。所以今天读到这一则，就很自然地上香跪着读了一遍，然后向菩萨忏悔自己好为人师、贡高我慢的问题。在不断忏悔和念礼佛大忏悔文很长一段时间之后，看到师父今天的警示，依然觉得自己很脏，就算自己已经变得很自然地低头做人了，内心还是有度人之后的我相，那种小得意，让自己的心无形中变得很狭小，境界一下子直直往下掉。我忏悔自己在不断忏悔之后，依然不能达到师父的要求。师父闭关中，依然法身不歇，照看着我们的修行。我们的劣根性把师父累坏了，我们那么想报答师父，却进步那么慢，死死抱着一堆业障不肯全部放手，做一点点人间菩萨该做的事情，却总像个长不大的孩子，做了好事总要换一···继续阅读

《看破六根与六尘》我们每天产生虚幻和错误的判断，就是因为我们的“眼耳鼻舌身意”接触到了外界的“色声香味触法”，然后产生了分别心和执著心。六根与六尘的呼应，不断地误导我们的灵魂，让我们做出身口意六贼的错误意识判断。我们经常错认欲望是真实的，而随着欲望做出很多蠢事，业障因此而滋生。烦恼来自于内心。错误的语言、行为和意识，均来自于心灵。所以观世音菩萨的心_靈_法_門就是让我们从心灵开始修，修正和改变自我意识。学佛人内心要学会如如不动，你才能在人间境转而心不转，心灵才会安宁，才会干净。六根六尘分别心，六贼误导众生行，业障滋生乱本性，唯有学佛心灵净。其实修心最重要的就是心态平衡。心态平衡才能从你的心灵修成慈悲心和忍辱心。心是人的根本。心修得不好，何来的自度清净和普度可言。所以清净菩提心，就是学佛的根本。心灵的健康，是主宰生命和慧命的基本条件。常观照，常思惟，才能去除人间的思维方式，去完成弘法的事业。无常变化是空无，意识···继续阅读

心_靈_法_門“三大法宝”，让患脑瘤的母亲身体恢复正常感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩恩师慈父！感恩师兄们！我妈妈脑子里面长了一个血管瘤，随时会爆破，医生说像这样的瘤子必须手术，不做手术不会好，但是我的妈妈通过心_靈_法_門的“三大法宝”，没有手术身体恢复正常了。感恩大慈大悲观世音菩萨！2020年11月份妈妈腿痛，医生检查说是腰间盘突出，压迫坐骨神经导致的。因为家人还不相信佛法，母亲做手术花了7万多，腰上打了7根钉，住院20多天。我回老家照顾了她10天，妈妈出院了。我刚到家一个多月，我妈打电话说她天天做噩梦，人没有一点精神，梦到的都是去世的外婆外公，还有老家的那些死去的邻居。其实我回老家那些日子也是天天做噩梦，吓得不行，从我学佛之后，第一次这样天天做噩梦。回到自己的家也是经常如此，妈妈做的每一个梦，我都同样做到过。我知道妈妈很危险，魂魄已经不全···继续阅读

《同体大悲》当一个人找理由辩解的时候，除了说明这个人的境界低、还没有开悟、执著，没有对他有任何帮助。因为世事无常，这个世界没有是非，只有因果。只有锻炼自己的意识，知道宇宙“苦空无常”，才能坦然地接受因果。初心能给你带来力量，恒心会让你学会忍辱。什么叫坚强？就是别人做不到的事情，你都能做到。什么叫忍辱？就是别人不能忍耐的，你都能够忍耐；别人不接受的侮辱，你能接受。因为你根本没有必要和一个品质恶劣侮辱你的人找任何理由去跟他争辩。什么叫精进？就是别人吃不起的苦，你都能吃得起，你就会精进。什么叫布施？就是连自己最爱的东西，你都能施舍给别人。无量功德是从哪里来？功德是从发心和救度众生中来；而无量的功德，就是为了众生，而不是仅仅为了自己的私欲而付出所谓的任何慈悲。学佛修心，要心中有佛，心中想着众生，有愿力可以度众生，“勤修信愿行”，才能成就你的佛道。真正的发心，是发自于内心深处，并随着境界的上升，感通佛菩萨的愿力，才会产···继续阅读

《离欲得乐》人最难的就是在挫折当中有定力，能稳住自己。相当于一辆车，在狂风暴雨时，车要如如不动，八风吹不动。很多人自身定力不够，能量不够，自修还不成熟。师父曾经讲过，划着破船去救人，结果在风浪中，人没救着，使自己也处于危险之中。很多人有大愿力，但是却做不到，所以许愿要根据自己的能力和精进力，救人要根据自己的定力和菩萨的加持力，消除业障要靠自己的忍辱力和智慧力。欲望之中心不动，发愿解脱会成功。广发菩提责任重，践行佛法行大功。很多同修发了很大的心，许愿、放生、念经也不少，但是经常不顺利，其实这就是修心学佛的心态问题。因为太多人带着很强的私欲去祈求，私心太重，离佛的境界太远，所以佛力的加持自然就弱。“欲望”其实在佛法中是中性的，但在“欲望”中分善、恶和无记。但人们总是拿欲望作为自私的一种工具，每天为名为利，在贪瞋痴慢中，使欲望变得邪恶，最后变成“恶欲”。如果你不为名不为利，整天为了救度众生而祈求的愿力，是一种正能量···继续阅读

我们做人一定要懂得自净其意，要把自己的意念弄干净。怎么样使自己变得越来越干净呢？首先要修止观，就是经常要心无罣碍。就像一间房间一样，你不要把东西塞满了，房间空一点，走进去会很舒服。就像家里的客厅一样，很多人喜欢把客厅塞得满满的，你说来了客人往哪里坐？你今天脑子里塞满了人间的名闻利养，你怎么能够停止自己的杂乱思绪？怎么能够正确运用自己对人间的观察？止观就是参禅。参禅是什么？就是用悟性去理解人间的事物。为什么这个人要做这件事情？为什么你很喜欢这个人，而不喜欢那个人？这些全部都是要参禅的。参禅就是去想。怎么想呢？这种想是禅定出来的想象，而不是去观想。禅是一种自然的悟性，让你感受到某一件事情的存在和影响，以及你心里的感觉。我们人往往天天对着菩萨求：“菩萨，你保佑我！”但在实际生活中，每天做人做事杂念纷飞、思绪散乱，天天脑子里什么都有，想着吃什么穿什么，自己应该怎么样才能活得更好，可是心中就是没有佛。每一天活在杂念中，···继续阅读

青莲 2021-03-06 02:41感恩南无大慈大悲观世音菩萨挽救了我先生，使患脑梗（脑中风）的先生获得第二次生命。感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩恩师慈父盧_軍_宏台长！感恩师兄们！2020年8月19日，我72岁的先生在佛堂里念小房子，我放生回来到三楼佛堂发现先生坐在地上，不能说话，做手势要我拉他，他嘴唇苍白，口吐白沫，眼斜嘴弯，没有脉搏，生命垂危。我急了，马上求南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨救救他，我反复念着“大慈大悲观世音菩萨救救他”，观世音菩萨真是闻声救苦，有求必应，立刻就有好转，先生嘴唇稍红，有脉搏了，因为他以前有冠心病，我怕他是心梗，想拿速效救心丸给他吃，但药在下面二楼，我又不敢离开他，就大声呼救。一些邻居闻声赶来救助，打电话给120，帮我送到就近一家医院。做完CT，医生诊断是中暑，没大问题，我感觉不对劲，因为先生一直昏睡，打鼾，不能动弹。···继续阅读

《愿力》学佛学得深，在阿摩罗识的佛性就有深般若。每一个心念，都要契合八识田中的佛性，心佛才会合一。所以学佛很重要的一点，就是用崇高的愿力，来指导自己一生的修行方向。学佛到最后，愿力一定要相应自己目前所修的境界。就相当于，我们人有一个目标，只要朝着这个目标去走，不管时间再长，你也能走到目的地。只是在发愿后，需要用恒常的定力和信念，去纠正累生累世的红尘污浊之气；用愿力找寻到修行的目标。其实坚持是一件很了不起的事情，用精进力和忍辱心来完成自己这个愿力。千锤百炼是金刚，学佛大愿是方向。念经放生是资粮，不懂愿力修何方。菩萨说坚持是一件很了不起的事情。只要让自己的心和菩萨相应，用自己坚强的毅力和佛力的加持，就会让我们在人间，哪怕碰到再多的困难，都不会退转。经常想想自己曾经发过的愿力，不要忘记自己的愿力，每天向菩萨重复讲自己的愿，会让你心中迸发出更大愿力的正能量，你才能自始至终地在愿力中得到精进和成功。这就是不忘初心，方得···继续阅读