《管住六根六尘》（一）我们学佛人每个人都想“有求必应”，但是有求必应的前提是“心诚则灵”。你的愿力越大，你的信心就越大；信心越大，心念就越诚；当然，佛给你的加持力就更大，然后你的法喜和法乐都会很明显，它会超越人间任何的享乐和喜悦。菩萨保佑天天盼，佛光每天将你伴。一生无求人称赞，无忧无虑无隐患。人间闲事我不管，超脱红尘出欲圈。因为学佛后的信心，那是一种循环增上的信心与愿行。想要拥有这种愿行，要靠消业还债，培植福德，启发智慧。“愿行”能够让你在心中拥有永恒的坚定信念。如果你能将这些自身的坚强力、对佛的信心和愿行，传递给更多有缘人，同时去帮助众生脱离痛苦，自身也会获得佛果的成就。现代婚姻的失败就是夫妻相互不了解。同样你想度一个人，如果你不了解他的情况，你根本度不了他。佛陀当年也是“因缘施教”“循缘救度”。交上好友保条命，交上恶友害条命。自古交友需谨慎，同修共修信心增。每一个人的一生都会吃自己很多的苦头。因为概念的不···继续阅读
如何妙法度家人问：家人不学佛，同修尽量为家人做素食，同时为家人念经，但家人仍不肯念经。这种情况是家人的缘分没有到，还是自己的能力弱？同修的这种做法算是随顺众生吗？还可以用什么其他妙法度到家人呢？答：妙法就是时间，有的事情是靠时间来解决的，时间没有到，事情解决不了。家人缘分还未到，多请他吃素，什么都不要谈。好好地做人，在家里做得像菩萨一样，爸爸妈妈骂你、讲你，你说“对不起，我做错了”，像个菩萨的样子，他们很快就会念经了。功德有漏应补心问：现在很多同修放生、助缘法会等带着较强的功利心，或者是例行公事的心态去放生，这样会有漏或不圆满。请问师父，念功德宝山神咒和礼佛大忏悔文可以补救吗？答：首先补救的是你的心灵，今天你要去为妈妈、为爸爸、为家里人身体好放生，或者为自己的心愿放生，你就必须要恭敬地放生，是补你的心理，而不是补念经文。你要非常崇敬的，今天我用自己的钱来买上这么多的鱼，我放生的时候，“求观世音菩萨大慈大悲，我···继续阅读
如何妙法度家人问：家人不学佛，同修尽量为家人做素食，同时为家人念经，但家人仍不肯念经。这种情况是家人的缘分没有到，还是自己的能力弱？同修的这种做法算是随顺众生吗？还可以用什么其他妙法度到家人呢？答：妙法就是时间，有的事情是靠时间来解决的，时间没有到，事情解决不了。家人缘分还未到，多请他吃素，什么都不要谈。好好地做人，在家里做得像菩萨一样，爸爸妈妈骂你、讲你，你说“对不起，我做错了”，像个菩萨的样子，他们很快就会念经了。功德有漏应补心问：现在很多同修放生、助缘法会等带着较强的功利心，或者是例行公事的心态去放生，这样会有漏或不圆满。请问师父，念功德宝山神咒和礼佛大忏悔文可以补救吗？答：首先补救的是你的心灵，今天你要去为妈妈、为爸爸、为家里人身体好放生，或者为自己的心愿放生，你就必须要恭敬地放生，是补你的心理，而不是补念经文。你要非常崇敬的，今天我用自己的钱来买上这么多的鱼，我放生的时候，“求观世音菩萨大慈大悲，我···继续阅读
学习每日《佛言佛语》精彩感悟*感恩恩师每日《佛言佛语》，让我心灵得甘露，智慧常增长。没有恩师像个草，有了恩师像个宝。虽然恩师远在“天边”，但是仿佛恩师就在身边时时刻刻关注着我们。看看我们这些孩子是否每天精进努力，感恩恩师日日的智慧语。弟子从中学习了很多，每天期待着不同的开示。弟子会牢记恩师语“常思己过，解除迷惑”。不看别人过错，只观照自心。有时候意识会出现不好的念头就想起师父的教诲，要转识成智，这样黑气就会很快散去不留心中，慢慢自身业障也会减少，对于人间事物或是很多不顺心的事情都能够一一化解，无生烦恼。一切“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。如是就是随缘，如是就是放下。常如是，得解脱。无论顺境或是逆境都把它当做是增上缘，要由“执著心”，改变为“无常心”，你才能对人间有更多的了解。弟子会好好努力，做个好弟子，改变自身的毛病，让自身修为得更有素质。践行佛法让更多人对学佛有更多的信心，相信学佛才能改变命运、人民···继续阅读
《白_話_佛_法》《精神力量》修心真的很难，因为修心就是改命。大家想一下，要把未来命运当中的苦和劫难全部改掉，绝非易事。想一想，改变命运是多难的事情，因为这是累世的积累。有时修心你会觉得非常地艰难，甚至觉得有压力，但大家听师父的话，因为这是改命。哪有一个人的命运这么容易改的。命改了，你的运程全部都会改。所以用人间的话讲，吃得苦中苦，方为人上人。学佛后境界提高，“不修心改命，怎能一世修成，超脱轮回”。修心改命听佛音，心中念念观世音。顽强修心来改命，超脱轮回今生定。实事求是是一个人的人品，能做能干那是一个人的能力。能干不代表他人品好，但是人品可以改变他的能力。学佛人的法喜，是对“佛法僧”三宝毫不怀疑拥有的信心，及亲身听闻参悟后真实不虚的感受所产生的喜悦。这种“相信菩萨一定会救我”的心，是在自己心中自然流露出的快乐。所以哪怕身处绝境，都能感受到菩萨强大的摄受力，增加佛子强大的信心，才能启发佛子感动天地的愿力，去扭转···继续阅读
运用“四大法宝”仅仅十五天把87岁高龄的母亲从死亡线上救回感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩师父！感恩师兄们！感恩大慈大悲观世音菩萨，让我能有这个宝贵的机会，分享自己学佛以来的灵验事件，请观世音菩萨慈悲保佑这篇文章能让更多的有缘人读到，点亮心灯，照亮心房，学习佛法，改变命运！现在分享给大家发生在我家的真实事例。我是2019年开始学习我们法门的，随后我度化我的母亲和三位姐姐一起学佛念经。我母亲已经87岁了，她非常虔诚，每天拜佛礼佛，自己做功课和念诵经文组合小房子、坚持放生。在2021年3月4日凌晨3点许，我母亲起床小便，刚坐起来感觉头晕，恶心，突然身体就不能动弹。母亲努力地叫着我大姐，等我大姐闻声赶到母亲卧室时，发现母亲已经不能正常地讲话，并伴有呕吐，痰咔，腰部和胸部都非常疼痛，手脚不能动，身体一碰就浑身疼痛，一动就吐，不能坐立，我大姐见状就只能让···继续阅读
《正受三昧》一个人要去除脑子里面所有不好的意念，就相当于一个房间里已经经过了好几年的居住，里面蟑螂、老鼠、虫子，什么肮脏的东西都有，要想弄干净，就必须要大扫除。要把所有脑子里面的意念全都清空，就是叫照见五蕴皆空。当所有肮脏的东西都清除掉了，才能慢慢地再把干净的东西放进去。所以首先，我们现在要先把所有不好的意念全部清除。肉体生命很短暂，去除私欲菩萨赞。为名为利让人烦，放下执著向佛看。所以修心管住行为很容易，管住嘴巴也容易，最难的就是管住自己的意念。想要成佛，我们必须要管住自己的意念，因为我们修的是精神，修的是灵魂。一个人的意念干净，是何等地难，又是何等地幸运。修成像婴儿一般的思维，你才懂得什么叫纯洁。几十年中，所沾染的污泥浊水，就是靠现在在清洗。希望大家一起努力，把自己的心灵修出一个净土世界。人生如梦转眼间，一生辛苦何时闲。年老退休时光艰，一生受难苦难言。知道守戒很难必须守。知道修心很难必须修。修出一个真我出来···继续阅读
是否应该参加往生同修的葬礼；把自己度好了，才能度别人问：同修往生时，我们是否应该参与葬礼活动，即送花篮给家属，给予精神上的支持？答：这么简单的问题你还要问我？“人成即佛成”——太虚大师说的，你做人要做得像一个人。人家家里有丧事，当然应该献花、花篮或者花圈，要给人家更多的安慰，让他们感觉到学佛人的心是慈悲之心，当然应该众善奉行。问：关于以上问题的理解，是否可以理解为二谛中的俗谛？礼佛大忏悔文里的“二谛融通三昧印”，从中做到自度度人，入乡随俗。答：自度度人，实际上就是要自己把自己度好了，你才能度别人，你自己都不像一个人，你怎么能帮助别人？人家不会看得起你的。就像很多人一样，自己还没做好人，你怎么能够劝别人做好人呢？你是一个江洋大盗，你说“你们不要抢东西”，谁会相信？所以一个有智慧结晶的人，他永远懂得，自己要与人为正，才能帮到别人，让别人求得正道，证果。你自己正了，都会长得很正，思维也会很正，行为很正，理念很正，口···继续阅读
《白_話_佛_法》《停止妄念》每一个念头的生出，都会有善业和恶业，所以要控制好自己的每个念头。人要为自己的行为和语言负责，修心的人更是要为自己的意念负责。一念瞋心起，百万障门开。一念淫心起，诸事不顺意。所以菩萨让我们要再三管住念头，任何一点儿不好的念头都不可以有。如果还管不住念头，就是还没有修好心。修心要如履薄冰，其实最重要的是，修正自己的念头。一念善能生天，一念恶可下地狱，完全都是自己意念决定。所以修心要修到“无念”，真的是很不容易，但是不容易也得好好修，因为成菩萨不容易，成佛更不容易，所以修心不容易。一个淫念可以让你脸相变淫荡，一个恶念可以让你脸相变凶狠，全部都是由心念而起的。所以修心要真正地修出高境界，内心才能干净，就是要一尘不染。绝对不能让自己乱想、去乱看、去接触五欲六尘，你才能真正地脱离妄念。管住自己的意念，就像守住自己的家门，不让不好的东西进来一样；只要一不注意，就会有坏人闯进。所以任何一个不好意···继续阅读
是否应该参加往生同修的葬礼；把自己度好了，才能度别人问：同修往生时，我们是否应该参与葬礼活动，即送花篮给家属，给予精神上的支持？答：这么简单的问题你还要问我？“人成即佛成”——太虚大师说的，你做人要做得像一个人。人家家里有丧事，当然应该献花、花篮或者花圈，要给人家更多的安慰，让他们感觉到学佛人的心是慈悲之心，当然应该众善奉行。问：关于以上问题的理解，是否可以理解为二谛中的俗谛？礼佛大忏悔文里的“二谛融通三昧印”，从中做到自度度人，入乡随俗。答：自度度人，实际上就是要自己把自己度好了，你才能度别人，你自己都不像一个人，你怎么能帮助别人？人家不会看得起你的。就像很多人一样，自己还没做好人，你怎么能够劝别人做好人呢？你是一个江洋大盗，你说“你们不要抢东西”，谁会相信？所以一个有智慧结晶的人，他永远懂得，自己要与人为正，才能帮到别人，让别人求得正道，证果。你自己正了，都会长得很正，思维也会很正，行为很正，理念很正，口···继续阅读
是否应该参加往生同修的葬礼；把自己度好了，才能度别人问：同修往生时，我们是否应该参与葬礼活动，即送花篮给家属，给予精神上的支持？答：这么简单的问题你还要问我？“人成即佛成”——太虚大师说的，你做人要做得像一个人。人家家里有丧事，当然应该献花、花篮或者花圈，要给人家更多的安慰，让他们感觉到学佛人的心是慈悲之心，当然应该众善奉行。问：关于以上问题的理解，是否可以理解为二谛中的俗谛？礼佛大忏悔文里的“二谛融通三昧印”，从中做到自度度人，入乡随俗。答：自度度人，实际上就是要自己把自己度好了，你才能度别人，你自己都不像一个人，你怎么能帮助别人？人家不会看得起你的。就像很多人一样，自己还没做好人，你怎么能够劝别人做好人呢？你是一个江洋大盗，你说“你们不要抢东西”，谁会相信？所以一个有智慧结晶的人，他永远懂得，自己要与人为正，才能帮到别人，让别人求得正道，证果。你自己正了，都会长得很正，思维也会很正，行为很正，理念很正，口···继续阅读
每日《佛言佛语》精彩感悟*感恩师父每天的《佛言佛语》，不知不觉弟子跟着师父学佛已经9年了，从21岁到现在已经30岁了。9年来的每一天弟子都是靠师父的《白_話_佛_法》、开示和如今的《佛言佛语》活着。师父的开示永远犹如一盏明灯，照亮着弟子的前路，不管面对什么问题，只要看一看师父的开示，一定能够为自己注入正能量，正面地解决问题。9年前弟子第一次拿到《白_話_佛_法》的书籍时，犹如获得稀世珍宝，可谓“狼吞虎咽”地在1天内“啃”完了3本《白_話_佛_法》，当时法喜的心情难以形容。但至今每一次重新阅读《白_話_佛_法》，都别有一般体会。弟子非常感恩在年轻时遇见师父，这9年来都在佛海中度过。弟子一定会跟随师父的脚步，好好地弘扬心_靈_法_門，永不退转。感恩师父每一天都为我们带来精彩的《佛言佛语》开示，每一天的内容都是佛法的精髓。弟子忏悔自己还是修得太差，想达到的境界和已达到的境界还有一段距离，但弟子一定会努力修，弟子一定···继续阅读
《白_話_佛_法》《悟后法喜》人间所得到的一切名誉、地位、财富，种种幸福，只能给我们带来短暂的快乐与满足。有时候这种快乐只是一瞬间，有时候这种满足最多只有几年。就算你能保持这种名誉、地位和你的财富，但人的欲望是无止境的，好了还要好，多了还要多，快乐还要更快乐，所以，只要欲望无止境，你一定会承受求不到的苦——等幸福远离你的时候，你会更加痛苦；而人只要控制不住这种欲望，就会让这些欲望在自己的心里越来越炽盛。上善若水行善道，念经不让烦恼搞。借假修真命不耗，学习了凡志气高。无始劫以来，我们种下了多少贪欲的种子，我们被无明欲望所缠扰，犹如热锅上的蚂蚁，逃都逃不出去。在生死轮回当中，为了生存，只会不停地继续造因。唯有觉悟后的法喜，才能拥有真正永恒的快乐。名誉地位是梦幻，财富人情是泡影。不能乱撞像苍蝇，唯一学佛是途径。不学佛的人，谁都认为为名为利天经地义，年轻貌美，好胜拼搏，尽量能获得多点钱财名利，过上让别人羡慕的好日子。···继续阅读
前世的因，造就了今世的果感恩大慈大悲的观世音菩萨摩诃萨！感恩恩师！女儿上幼儿园的时候，梦里有人和我说：“这个孩子业障很重，可能初中都上不了”。醒来有点沮丧，但因为已经修了一段时间了，及时调整了思维。给自己鼓了一下劲：学佛可以改变一切！女儿在五年级上半学期开始，感觉不是很对劲。思想不能很集中，魂魄不齐一样，明明作业量不是很多，但每天做作业经常做到很晚，或者半夜。家人不理解，经常朝她发火。家庭气氛很紧张。有一天晚上，躺在沙发上，半梦半醒之间，听到有人在喊叫，喊了一个四位数的数字，那个声音是女儿的声音。但现实中女儿并未喊叫。我知道可能女儿身上有债主。第二天早上，还没来得及许数量，女儿在家整理书包的时候，突然小便失禁，还翻白眼。我一看不对劲，早上上香，立马给女儿先许了一拨108张小房子（因自己债务也比较紧，所以先一拨拨许），许了1200条鱼，108只甲鱼，好了以后现身说法。就这样，女儿状态有点反反复复，不是很稳定，但···继续阅读
《圆满智慧》学大乘佛法，弘法利生，教化众生。佛菩萨为我们早就树立了榜样。我们今生还能得闻伟大的佛法，除了感恩佛菩萨们的慈悲传授、普度众生，今世能学到“成所作智”“平等性智”“妙观察智”“大圆镜智”究竟实相，乘佛之圆满之教义的大般若智的佛法，是何等幸运也。佛法在世救众生，菩萨榜样智慧增。佛陀牵着我的手，菩萨慈悲慧命留。八万四千法门都是让我们认识佛门究竟实相的圆满上乘之智慧。万教归一，不管你修金刚修道之心、法华成佛之心、开悟众生的楞严教法，均是让我们找回本性佛性的根基教法。末法时期能闻佛修心，也是我们不知多少年修来的福德，今生千万不能丢失佛性。能闻法缘起，在缘中起、缘中灭，知本性空，能理解生灭变化的无常世界，这个过程就是人生修行的大智慧，也就是佛法界讲的“缘起性空”。缘起性空找本性，随缘不变修真心。起心动念除妄心，不变随缘是佛心。知人生无常，更不能让人生由妄心做主，随缘就变，种下轮回的苦因。修心就是安住自己的心不···继续阅读
学佛人怎样做才有威仪问：《弘法度人守则》里的最后一条是：注意学佛人的威仪，庄严佛净土。请问师父，怎样做才有威仪，才会庄严呢？答：不说无聊的话，不说下流的话，脑子里想的都是菩萨，脑子里想的都是“众善奉行，诸恶莫作”，不要开那些无聊的玩笑，你就庄严了。看看法师为什么庄严？他们从来不乱讲话，从来不多讲话。一个法师如果坐在那里坐没坐相，站没站相，他怎么有法师的威严？什么叫威严？永远不要去造口业，永远不要去打妄语，你就会受到别人的尊敬。所以学佛怎样让别人能够尊敬你？好好学佛，好好修心，做善人，不要打妄语，好好地守住自己的口业、意业和身业。如何与自己气场不合的师兄们相处问：如何与自己气场不合的师兄们相处？答：笑，先笑。看见他，觉得气场不合了，先冲他笑。拳不打笑脸人。不会笑啊？心里想：我要慈悲，我要修得好，他不喜欢我，我也要化解这个冤结，我要冲他笑。问：如果师兄们弘法的发心是正的，应该如何克服彼此的冤结？答：念解结咒，冲着···继续阅读
《白_話_佛_法》《智慧人生》人的一生，是在布满陷阱和坎坷中长大。人的一生，也是在无数次的选择中长大。选择对了，你种下了善因；选择错了，你种下了恶因，然后在你晚年都会有果报。例如，很多人的婚姻和工作选择错误，造成了事后的争吵、离婚、事业失败。五浊恶世，现代人为了自己的利益可以损害别人的利益。每一次的选择都孕育着你种下的新的因缘，会让你得到你新的果报。人生的诱惑太多，情感、事业、名利，对你都是一种诱惑，使你沉迷在诱惑中。诱惑总是有蜜糖包着，让你不知道自己种下了什么因，只有等果报现前时，才会叫苦不停。人间世俗我不看，别人丑陋我不谈。善缘恶缘终有报，一切因缘我随缘。学佛就是让我们改变这种局面。因为任何一个因，只要你守戒，就不会去造恶因；任何一个缘，只要你不贪，你不会去种恶缘。学佛人不贪，那是最重要的。贪不到才会恨，恨了才会做傻事，所以贪瞋痴是一体。学佛人为什么能够避开这些人生的陷阱和坎坷？首先学佛人有智慧，知道什么···继续阅读
学佛人怎样做才有威仪问：《弘法度人守则》里的最后一条是：注意学佛人的威仪，庄严佛净土。请问师父，怎样做才有威仪，才会庄严呢？答：不说无聊的话，不说下流的话，脑子里想的都是菩萨，脑子里想的都是“众善奉行，诸恶莫作”，不要开那些无聊的玩笑，你就庄严了。看看法师为什么庄严？他们从来不乱讲话，从来不多讲话。一个法师如果坐在那里坐没坐相，站没站相，他怎么有法师的威严？什么叫威严？永远不要去造口业，永远不要去打妄语，你就会受到别人的尊敬。所以学佛怎样让别人能够尊敬你？好好学佛，好好修心，做善人，不要打妄语，好好地守住自己的口业、意业和身业。如何与自己气场不合的师兄们相处问：如何与自己气场不合的师兄们相处？答：笑，先笑。看见他，觉得气场不合了，先冲他笑。拳不打笑脸人。不会笑啊？心里想：我要慈悲，我要修得好，他不喜欢我，我也要化解这个冤结，我要冲他笑。问：如果师兄们弘法的发心是正的，应该如何克服彼此的冤结？答：念解结咒，冲着···继续阅读
学佛人怎样做才有威仪问：《弘法度人守则》里的最后一条是：注意学佛人的威仪，庄严佛净土。请问师父，怎样做才有威仪，才会庄严呢？答：不说无聊的话，不说下流的话，脑子里想的都是菩萨，脑子里想的都是“众善奉行，诸恶莫作”，不要开那些无聊的玩笑，你就庄严了。看看法师为什么庄严？他们从来不乱讲话，从来不多讲话。一个法师如果坐在那里坐没坐相，站没站相，他怎么有法师的威严？什么叫威严？永远不要去造口业，永远不要去打妄语，你就会受到别人的尊敬。所以学佛怎样让别人能够尊敬你？好好学佛，好好修心，做善人，不要打妄语，好好地守住自己的口业、意业和身业。如何与自己气场不合的师兄们相处问：如何与自己气场不合的师兄们相处？答：笑，先笑。看见他，觉得气场不合了，先冲他笑。拳不打笑脸人。不会笑啊？心里想：我要慈悲，我要修得好，他不喜欢我，我也要化解这个冤结，我要冲他笑。问：如果师兄们弘法的发心是正的，应该如何克服彼此的冤结？答：念解结咒，冲着···继续阅读
学习每日《佛言佛语》精彩感悟*弟子最近杂念纷飞，克制不了，很苦恼，一直求菩萨帮助弟子去除杂念。但无果。很幸运，师父今天的《佛言佛语》开示就说到了这个问题，“杂念到底什么地方来的呢？是由你的贪心想出来的。人只要一贪，就会有无限的遐想。”仔细想想，前不久，我和菩萨求了一个事情，因为这个事情如果再不解决，就要面临一系列麻烦，所以我四大法宝齐上阵，求得很急切，不停地求，然后自己还不停地“假设”各种可能性，不停地憧憬……妄念就特别多。之后的一段时间，因为身体不好，似乎体会到了“苦空无常”，想想自己得菩萨庇佑才有今日的健康平安，自己应该知足常乐，如果生个什么大病，其他的人间林林总总之事还有什么意义？于是，对所求之事的执著减少了，人也清净了一些。但过不久，又无明地进入了对所求之事的执著，从而又杂念四起……哪怕上香的时候跪在佛台前也满脑子妄念，无法专注念经，甚至磕头的时候都意念散乱。严重的时候，我都怕了上香，感觉我这样子怎么···继续阅读
《不变随缘》今天师父跟大家讲讲随缘。众生“随缘就变”，修行人“随缘不变”，佛菩萨“不变随缘”。一个人的变其实就是自己的“心”，心变，念变，意变，情变，人变，事变。众生随缘就变，因为有贪念和妄心。人只要一贪，瞬息万变。心无定处，到处罣碍。犹如拍卖房子，刚跟人家讲好了这个价格，忽然知道有人出了更高的价格，房东的心马上就变。人是跟着外境妄动，所以没有一个人说的话可以一辈子保证的，因为人心本来就是妄动散乱。这就是为什么一个女孩子在谈恋爱的时候同时可以换五六个人，就是一颗妄心，就是一颗定不下来的心。随缘随缘顺因缘，智慧解决众生缘。学佛放下人情缘，解脱烦恼是随缘。佛菩萨不变随缘，因为这是佛性的自然流露。只要你有佛性，你就拥有真心。佛性真心不管出于何种境地，都是如如不动的，所以才能做到以不变应万变。人的起心动念，瞬息万变。人的心理行为，也是在外因利益的诱惑和引导下起着变化。用现在科学家的话讲，就是外因的条件促成你内在变化的···继续阅读
观世音菩萨闻声救苦，慈悲加持保佑母亲静脉内瘤栓手术顺利成功感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法金刚菩萨！感恩恩师慈父！感恩师兄们！今天我怀着无比感恩的心情分享我母亲的住院手术经历，希望通过这次分享能广结善缘，广度有缘，让更多的有缘众生听闻佛法，信佛念经，化解冤结，消灾解难，改变命运，离苦得乐。我母亲今年76岁（逢“三六九”劫），已信佛20多年，接触并学习我们殊胜的心_靈_法_門已近九年了，并已许愿一门精进，永不退转，尊师重道，终生全素（2020年开始吃全素，2021年1月许愿吃全素）。近两年，母亲努力践行“四大法宝”（许愿、念经、放生、诵读《白_話_佛_法》），我和母亲曾探讨交流过，感觉我母亲如果坚持努力修心修行，菩萨会保佑她会临终时无疾而终，甚至想象我母亲到临终会有菩萨来接引。现在想想，我们的这种想法还是对师父的开示理解得不够透彻。真的像师父所说的，明天···继续阅读
《白_話_佛_法》《以戒为本》一辈子想做不后悔的事——无作；一辈子想不说后悔的话——无言。大道至简，大道致远，大道至理。每个人都不想做后悔的事，但是谁都不知道，自己做了某件事以后会否使自己后悔。这就是人的智慧不足，般若不够。这就是菩萨为什么让我们知因懂果。小心种因，你才不会尝受果报给你带来的痛苦。欲望似火烧不尽，天天燃烧众生心。烦恼难受无人应，只怨自己种的因。因因得果，果从因来。种因小心，结果开心。种因随便，恶果立现。得到是幸，失去是命。用这样的心态在人间你就不会烦恼和忧愁。有得是幸，无得是命。该你的总是你的，不该是你的得到了都会担忧和痛苦。这就是为什么失去是苦，得到了也是苦。做人就是修心。修心不是从外面修，是从内在修。学佛理，诵佛经，在生活上就要佛法化。人心不足蛇吞象，道德品质在下降。修心学佛齐向上，尽快消除恶业障。佛法是一种教育，并非完全是宗教。佛法是一种使人积极向上、忘却烦恼的良药。“戒定慧”就是佛法当···继续阅读
什么是“念念无念”；年轻人如何分配念经和学习的时间问：心_靈_法_門在世界上遍地开花，学佛的年轻人也随之增加，当中有不少为自己学习而努力，以期待未来在该领域有所成就，以发挥更多的影响力来弘法度人。一般在他们学习的过程中，会花时间来思索学习与记忆各类的专业资讯，请问这样如何以《白_話_佛_法》中所说的“修到最后，能念念无念的境界”之间平衡？答：我问你一句话，什么叫“念念无念”？念念无念就是比方说吃饭，你看见饭碗了，你拿起筷子，你会不会马上就吃饭？你还要讲“我现在是拿筷子了，我现在在吃饭了，我现在嘴巴是张开的”？念念无念就是你做善事已经不要再去想了。从来没想过“我今天要帮助别人”，就像我们的义工站在那里给人家端茶送饭，给你们服务，他没有想过“我为自己”，他就觉得“我应该做的”，这已经是没有念头在想到“我要做好事，做功德了”，这叫念念无念。所以你们更要懂得，做善事做习惯了，那么就是念念无念。念经一出口就是大悲咒，一···继续阅读
《白_話_佛_法》《随遇而安》人在苦海中，一直往下沉，所以人总是千方百计想阻止自己往下沉，拼命地挣扎，想求解脱，但是人越挣扎越往下沉得快。等到你觉得再挣扎也没有用了，索性放开了，手脚也不挣扎了，反而人会浮起来而获救。这就跟学佛改变人生的道理一样，在苦海中，越挣扎，越是要名要利，越往下沉；索性放下了，倒也解脱了。学佛人也是如此，当你左放不下、右舍不去的时候，你就被境界所染，被环境所控制。等到你索性放下了，“我无所谓了，我不要了，我够了”，你也就解脱了。当时你劝人学佛时，对方不一定马上能接受。等到哪一天对方遇到麻烦或病了，可能他才会想起来要学佛，这就是他的缘分到了。人道难受也得受，人道难过也得过，人道就是烦恼道。受苦受难消业障。消除业障求无上。人生无有百日好，生老病死跑不了。艰难困苦命运搞，超脱轮回自己好。学佛后境转心不转，随遇而安，时间长了，你的本性就会自然流露。学佛的诚心，无论处于何种境界，只要真修，本性自然···继续阅读